西安人都注冊(cè)了,還不快來?
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我們?cè)鴪?jiān)信外企不會(huì)走,也走不了 在很多國人固有的印象中,始終堅(jiān)信著中國有著最低廉的人工、最全產(chǎn)業(yè)鏈、全球最大的市場,因此,外國人離不開中國勞動(dòng)力,外國人離不開中國商品,外國人離不開中國市場。
但事情真的如此嗎?
首先,你說人工便宜,印度、越南等東南亞國家更便宜,不到我們最低標(biāo)準(zhǔn)一半。中國人工再怎么廉價(jià),也比不過他們吧?要警惕的是,為了和國外搶訂單,有的企業(yè)已經(jīng)開始主動(dòng)降低商品價(jià)格、打價(jià)格戰(zhàn),試圖把中國人的工資拉低到印度人、越南人的水平,甚至有專家也提出相關(guān)概念。這是十分荒謬的事情!我們不能發(fā)展了幾十年,最后反而倒退回去。 其次,你說中國產(chǎn)業(yè)鏈完善,外企離不開我們。是的,目前看確實(shí)是這樣,這也是為什么很多國人看不起越南制造的原因,認(rèn)為他們本質(zhì)上都是在做貼牌生意,完成最后的組裝部分,但是別忘了,我們當(dāng)初也是這么發(fā)展起來的。外企撤離時(shí)會(huì)把整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈遷走,哪怕速度再慢,也早晚有建成的那天。 第三,你說中國市場大,外國品牌離不開我們。是,這也沒錯(cuò),但要知道,世界市場更大,在離開中國之后,三星出貨量成為世界第一,在不做華為的生意之后,臺(tái)積電的芯片銷量也大幅增加。在中國固然賺錢,但是這些外資品牌并不是離不開中國,而且更可氣的是,很多外企在產(chǎn)業(yè)鏈撤離后,商品還可以賣給中國人,反正也不會(huì)受到影響。 還有一點(diǎn),那就是我們從來沒有聽說過,給外國人更多的錢,就能夠把他們留??!這在道理上說不通,但現(xiàn)實(shí)中這種事情卻一而再、再而三的發(fā)生。比如,我們?yōu)榱藫尰亓魇У挠唵?,主?dòng)給外企讓利。再比如,我們?cè)噲D用中國的市場,挽留鐵了心要走的外企。這些都是十分可笑的,更何況除了上面三個(gè)優(yōu)勢(shì)不在的原因外,外企要撤離中國,以及外貿(mào)訂單流失的背后,更主要的是因?yàn)檎卧?,美國正在打脫鉤牌(兔糕《我們?cè)鴪?jiān)信外企不會(huì)走,中國有最廉價(jià)人工、最全產(chǎn)業(yè)鏈、最大市場》)。 赫拉利:我們需要進(jìn)行信息節(jié)食 要理解我們對(duì)信息的消費(fèi)方式發(fā)生了什么變化,可以用食物做個(gè)比喻。100年前食物很稀缺,所以人們吃他們能找到的一切食物,并且大家喜歡富含脂肪和糖的能量充足的食物。時(shí)至今日食物已經(jīng)很充足了,如果人們還是什么都吃,過量攝入脂肪和糖的話就會(huì)生病。所以大家開始節(jié)食。 信息也是一樣。在過去信息很稀缺,所以我接受能獲得的任何信息?,F(xiàn)在我們已經(jīng)被大量信息淹沒,尤其是那些無用信息——這也會(huì)讓我們生病。我們需要進(jìn)行信息節(jié)食。 信息節(jié)食的第一步就是放棄“更多信息總是對(duì)我們有益”這樣的想法。第二步則要有意識(shí)地篩查信息質(zhì)量。就像我們必須對(duì)攝入的食物謹(jǐn)慎一般,我們也應(yīng)該對(duì)放入大腦的精神食糧謹(jǐn)慎。特別要注意,避免用過量的仇恨、貪婪和垃圾信息填滿大腦。 現(xiàn)在許多國家都會(huì)為垃圾食品標(biāo)注成分表——“這含有40%的糖,20%的脂肪”。也許我們也應(yīng)該強(qiáng)迫信息提供者們做同樣的事情,比如在觀看某些視頻前,列出該視頻包含的內(nèi)容——“這含有40%的貪婪,20%的仇恨”。如果你想攝入一些這樣的“有害”信息,至少要理解它的危害性。 最后,定期開展“信息斷食”是有益的。我個(gè)人每年會(huì)進(jìn)行為期幾周的冥想閉關(guān),期間完全斷開與外界的聯(lián)系。我不看新聞,不讀任何電子郵件,不寫書,只冥想。我花時(shí)間來消化我的頭腦已經(jīng)攝入的信息,而不是填充更多。對(duì)大多數(shù)人來說幾周是有點(diǎn)長了,但偶爾進(jìn)行一兩天的禁食也是不錯(cuò)的選擇(《未來10年,學(xué)什么不會(huì)失業(yè)?|專訪《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利》)。 新媒體就是人類思想史上的一段彎路 互聯(lián)網(wǎng)是人類歷史上的一段彎路嗎?我也沒有答案。如果互聯(lián)網(wǎng)是福是禍無法斷定的話,新媒體卻充分地展露了它邪惡的獠牙。新媒體又是為什么會(huì)敗壞人類的思想與傳播?法國偉大的思想家盧梭對(duì)于大眾文化有著深刻的恐懼。他極端反對(duì)公共大劇院的建立。因?yàn)楣妱≡捍嬖诘哪康?,就是為了娛樂大眾?/font> 為了增加票房的收入,公共劇院的劇目是向下看齊的。也就是,越是滿足更多人的審美能力,就越能夠獲得票房的勝利。于是,大劇院成為了比下限的競爭。它終將敗壞人類的心靈。新媒體就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大劇院。但是它走得更遠(yuǎn),向得更下,并且更加便于利用。 流量控制與思想媚俗。新媒體誕生之日起,就是追逐流量的。當(dāng)智能手機(jī)普及至鄉(xiāng)村級(jí)別的時(shí)候,流量的競逐使內(nèi)容成為了審美與觀念的噩夢(mèng)之地。在流量的競賽中,傲慢、偏見與情緒,更加容易獲得缺乏訓(xùn)練的公眾的認(rèn)可,理性的、中立的、客觀的內(nèi)容從來都處于劣勢(shì)。為了生存與競爭,良性的新媒體必須不斷地調(diào)低自我的設(shè)定,以獲得生存空間。 在流量思維中,有許多固有的原則,必須被犧牲。如果你滿足于成為一個(gè)小眾的媒體,那么顯然,你也就被邊緣化。即便你愿意被邊緣化,你也無法獲得足夠的支持。因?yàn)樵谏鎵毫χ拢枷朊乃拙统蔀橐环N必須。要想有流量,你就必須滿足公眾所期待的傲慢、偏見與情緒。即便你想要摒棄新媒體所帶來的流量控制,你卻仍然無法擺脫流量控制所帶來的思想影響:因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物,必須生長在社會(huì)之中。新媒體的社交功能控制了幾乎所有人,于是你就依然暴露在流量之中,被流量控制的內(nèi)容和思想所控制(連清川《新媒體就是人類思想史上的一段彎路》)。 一點(diǎn)感想:曾幾何時(shí),我們熱情歡呼信息時(shí)代的到來,我們對(duì)信息時(shí)代寄予厚望。我們?cè)?jīng)以為,在信息傳播和意見表達(dá)越來越便捷和多元化的信息時(shí)代,我們能更好地認(rèn)識(shí)世界,我們能更清醒更理性。但我們忽略了幾個(gè)東西。第一,現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,為信息的操控提供了更有效的手段。第二,人性中低劣的因素使得劣質(zhì)的信息更容易傳播。第三,在信息的海洋中失去辨識(shí)能力的人更容易被控制。 我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)段子,說一個(gè)年輕人打開手機(jī)想幫受傷的朋友叫一輛救護(hù)車,結(jié)果被彈窗帶到短視頻平臺(tái)點(diǎn)開就是刷,完全忘了朋友受傷的事。 記得在上個(gè)世紀(jì)90年代末的時(shí)候,我曾經(jīng)和一位老報(bào)人說過這樣的一個(gè)說法:現(xiàn)在信息獲得已經(jīng)不是問題,問題是我們處理信息的能力。無論如何,過去的時(shí)代是回不去的,我們更不能寄希望于加強(qiáng)管控來提高信息的質(zhì)量。我們能做的,是提高我們處理信息的能力。第一步,也是最重要的一步,是對(duì)任何信息都抱有一種審視的、有保留的甚至質(zhì)疑的態(tài)度。
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