游蓬萊島記【嚴(yán)建設(shè)日記】 2024年07月18日 Thursday 甲辰三月十六日，余偕老妻并同窗

游蓬萊島記【嚴(yán)建設(shè)日記】
2024年07月18日 Thursday
甲辰三月十六日，余偕老妻并同窗韓成學(xué)隨團(tuán)做魯?shù)赜危镣?。凡偕吾同游，善莫大焉。待十載八載之后，查閱網(wǎng)絡(luò)，浪跡萍蹤，登山臨水，日炙風(fēng)吹，鞍馬勞頓，美圖瑣事，歷歷畢現(xiàn)，悉皆明晰于眼前焉。
威海之濱，有蓬萊島焉，聞名遐邇。余慕名久矣，心懷向往。遂隨團(tuán)驛車迤邐往趕海。時(shí)春深似海，滿目蔥翠，紫荊花黛，油菜花黃。荊紫關(guān)前，麗日初升，就景展開千里畫；蓬萊島上，群仙共舞，隨歌煥起萬重霞。

蓬萊島亦名登州。曩北宋時(shí)，登州馳名者沙門島焉，系囚徒談虎色變、聞風(fēng)喪膽苦寒流放之地。病尉遲孫立系登州兵馬提轄，射得硬弓，騎得劣馬，使一管長槍，腕上懸虎眼竹節(jié)鋼鞭，海人望風(fēng)而降。時(shí)吃皇糧而知法犯法，罔顧國法，冒義氣之名竟劫登州牢營。
余偕老妻并同窗好友韓成學(xué)，共赴山東蓬萊之島。此乃中土首批五級(jí)景區(qū)、文物重護(hù)之所，素以人間仙境聞名于世，以八仙過海之傳說及海市蜃樓之奇觀名揚(yáng)四海。齊魯勝詩篇，海內(nèi)春華，總被儒風(fēng)熏醉；蓬萊開畫本，東方紫氣，都憑仙閣收來。

天色大明，薄霧輕籠。余等隨團(tuán)甫至劉公島，微風(fēng)鼓浪，水石相搏。春寒料峭海風(fēng)襲人冷不可當(dāng)。查閱手機(jī)，僅為十四度。韓赤膊僅著半袖，余相偕疾步街肆，賈衣御寒。覓價(jià)廉者耗銀百廿元。唯著一日即天氣復(fù)暖，棄之不用。輾轉(zhuǎn)至蓬萊島。
老人團(tuán)者，皆白發(fā)翁媼也，有駝城、楊陵諸地。其鄉(xiāng)人亦存輕率冒昧札手舞腳，五馬六猴，桀驁不馴者一二。前夜下榻酒店之際，一黑面媼橫加插隊(duì)，起言語紛爭，輒目露獰色，結(jié)團(tuán)而至喧嘩聲瑯群起攻之，余遙聞之，即趨前舉手機(jī)攝像，其瞠目稍斂，因詢問，余笑而答曰，無他，發(fā)個(gè)抖音耳！一哂。始知雍邰之地民風(fēng)彪悍如斯。日影崦嵫，桑榆未晚。

時(shí)日暖風(fēng)輕。眾相等景門之外。余偕老妻籍此殘步就近亭廊貨廉價(jià)烤魚片二袋。后隨團(tuán)入。進(jìn)山門，過人間蓬萊石牌坊。登彌陀寺，于萬壽無疆石碑下合影。拾級(jí)而上過丹崖仙境、顯靈門洞、入龍王宮、至后宮。石壁鐫碧海丹心四字。乃民國廿三年丘八詩人馮玉祥之墨寶。曩余幼年時(shí)曾觀影，亦名曰碧海丹心。登蓬萊閣。閣內(nèi)有彩繪浮雕系八仙過海。憑軒俯闞海波蕩漾，礁石之上，佇立魯?shù)蒯炚卟遏~捉蟹。入仲連詞。老韓俯首觀手機(jī)而失足墜階。幸無礙。自白云宮而出。觀炮臺(tái)鐵炮麟麟，雄關(guān)漫道真如鐵。入戚家祠堂。

蓬萊島擁四大主島，另有三十六內(nèi)島，以及七十二外島。一百零八座內(nèi)外環(huán)島，拱衛(wèi)四大主島。系神話傳說之島，傳戲天道圣人，通天教主之道場，典出《西游記》。好猴王，急縱觔斗云，別五莊觀，徑上東洋大海。半空中快如掣電，疾如流星，早到蓬萊仙境。按云頭，仔細(xì)觀看，真?zhèn)€好去處！那行者看不盡仙景，徑入蓬萊。正然走處，見白云洞外，松陰之下，有三老兒對弈：觀局者壽星，對局者乃福祿二星也。

其景區(qū)含蓬萊閣之古建筑群、古船之博物館、備倭都司之府、登州之博物館、環(huán)幕之影視城、田橫山諸景，實(shí)融歷史之名勝、人文之景觀、自然之風(fēng)光為一體之綜合名勝也。
于此，山與海相依，風(fēng)光美甚。亭樓殿閣，錯(cuò)落有致；碑文石刻，翰墨飄香。其乃東方神仙文化之發(fā)祥地，亦為蓬萊之城標(biāo)與文脈之根基。詩曰：
大地仙鄉(xiāng)列圣曹，蓬萊分合鎮(zhèn)波濤。
瑤臺(tái)影蘸天心冷，巨闕光浮海面高。
五色煙霞含玉籟，九霄星月射金鰲。
西池王母常來此，奉祝三仙幾次桃。

余等漫步其間，觀閣宇之巍峨，感歲月之滄桑。古船陳于館中，似訴昔日航海之艱險(xiǎn)；都司府內(nèi)，猶見往昔戍邊之威嚴(yán)。登州博物館中，文物琳瑯，盡顯歷史之厚重；環(huán)幕影視城處，光影奇幻，令人心馳神往。
登田橫山，望滄海茫茫，心潮澎湃。海風(fēng)拂面，神清氣爽。嗟乎！此仙境之地，令人流連忘返，實(shí)乃生平之幸事也。
蓬萊仙島者，神話傳說中東海之三山也，名曰蓬萊、方丈、瀛洲。蓬萊仙山與西方之昆侖山并立，皆為神仙匯聚之所。相傳八仙過海欲至之地，即蓬萊仙島也。此三島曾為福祿壽三星所據(jù)。
《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》云：蓬萊山在海中。而蓬萊仙島最始之主乃通天教主?！斗馍裱萘x》中，通天教主于東海仙島紫芝崖碧游宮開截教道場，此即所謂之蓬萊仙島。
多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母、龜靈圣母；除四大弟子外另有烏云仙、羽翼仙等八仙；三代弟子如聞仲、余元、火靈圣母；四代弟子余化、胡雷、吉立、余慶。
外門弟子不可勝數(shù)，有名諱者二百有余，著者如趙公明、云霄、瓊宵、碧霄、九龍島四圣、魔家四將、十天君、火德星君羅宣、瘟神呂岳等等。
另有羅睺計(jì)都，左輔右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞幾皆為截教之門下。是以蓬萊亦為各族得道修煉之圣地。
后封神一戰(zhàn)，截教為闡教所敗，通天教主隨鴻鈞老祖遠(yuǎn)去，其座下弟子亦紛紛為闡教所抑，失蓬萊仙島。嗣后，三仙山遂為福祿壽所居。
福祿壽于此定居后，即西王母亦常步履于此，且特?cái)y蟠桃予三仙品嘗。示此景甚美。濱海立仙莊，鳳翥龍翔，自此蓬萊多一處；應(yīng)時(shí)興大業(yè)，地殷人慧，將來硅谷遜三分。
傳某日八仙聚，酒酣時(shí)，鐵拐李意未已，謂眾仙曰：皆言蓬萊、方丈、瀛洲三神山景秀，吾等何不往游、觀之？眾仙激情涌，曰諾。
呂洞賓曰：吾等既為仙人，今番渡海毋仗舟楫，僅憑個(gè)人道法，意如何？眾仙聞之，欣然許，俱棄座起行。遂有八仙過海，各顯神通之傳說。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，夢中疑是蓬萊島；日照天光，樓市蜃海，眼底竟出諾亞舟。
蓬萊處魯?shù)啬z東半島，古亦稱登州。蓬萊之建城與傳說中之蓬萊仙島關(guān)系甚密。海島堪游，愿將翠鳳鞭為馬；蓬萊可艇，直取青虹架作橋。
傳云，蓬萊為世界上海市蜃樓現(xiàn)之最早處之一，而古人不明今之科學(xué)，遂以為乃仙人所居之地，且有長生不老藥存焉。
秦漢之時(shí)為尋仙求藥之盛期，曩秦始皇，漢武帝皆曾至今蓬萊此位尋仙求藥，尤漢武帝，八次尋仙未得。其后，漢武帝于登州置蓬萊城。迎八面薰風(fēng)，接天外霞光，長島移來云外境；集千年神韻，飽閣中仙氣，蓬萊惹醉畫中人。
此皆有史料載之，明人注唐杜佑《通典》：漢武帝于此望海中蓬萊山，因筑城以為名。此即蓬萊城之由來。后，漢武帝經(jīng)巫蠱之亂，悟人間無長生不老藥，天下豈有仙人，盡妖妄耳！但毋旨拆除蓬萊城，故蓬萊城存至今焉，白浪接天、翠峰出浴，云將滄海移山上；嵐煙拱日、瓊島臥波，風(fēng)把蓬瀛吹畫中。
戚繼光出身將門世家，戎馬倥傯四十余載，浴血抗倭勛垂東南，壯猷御虜望著幽燕，救百姓于水火，促民族之融合，傳兵書于后世，豐功偉業(yè)而成一代民族英雄。所著紀(jì)效新書、練兵實(shí)紀(jì)，談兵者尊用焉。后四百春秋，中華兒女高山仰止，頌彪炳史冊流芳千古之民族英雄。

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