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本帖最后由 司馬君 于 2024-10-10 19:12 編輯
舉報(bào)
來源:逝水流年
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2024-10-10 19:06 上傳
活到老,就要學(xué)到老,知識有很多的種類,到了知天命的年齡,對中國幾千年的文化才有了初步的認(rèn)識與體會。 才能體會到儒,道,佛的精髓,對人生的幫助,可謂人生的精神食糧!
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2024-10-10 19:06 上傳
一、青年學(xué)儒
青年學(xué)儒,就是人在青少年時(shí)期,學(xué)儒是一個(gè)必修階段與過程。 我這里講的學(xué)儒,是一個(gè)概括性的,并不是指儒家經(jīng)典,是指進(jìn)入學(xué)校,學(xué)文化,接受學(xué)歷教育。 在孔子創(chuàng)學(xué)堂之前,是不許老百姓的子女學(xué)文化知識的。只允許貴族(即特權(quán)階層)為其子女聘老師到家中任教。 后來,孔子創(chuàng)立學(xué)堂,收弟子三千,提出了有教無類的教育觀,開教育之先河。是對歷史的一大貢獻(xiàn)! 現(xiàn)在的學(xué)歷教育,也是實(shí)行有教無類的,即提出全民教育,在教育面前,人人是平等的,但學(xué)歷教育其實(shí)質(zhì)是一個(gè)教育的選拔過程。 灌輸?shù)闹R是一樣的,最后是一個(gè)淘汰賽!比什么?其實(shí)質(zhì)就是比理解,記憶,與創(chuàng)新,發(fā)揮的能力!
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但孔子的儒家學(xué)說的精髓始終慣穿于學(xué)歷教育之中,《敏而好學(xué)》《不恥下問》《我日三省我身》就是講的自身修養(yǎng)與學(xué)習(xí)的方法,自身修養(yǎng)及學(xué)習(xí)到什么程度呢? 要符合,禮,義,廉,恥,忠,孝,等的要求。學(xué)這些的目的,就是因?yàn)榭鬃涌偨Y(jié)出了《學(xué)而優(yōu)則士》《勞心者治人》的這個(gè)人間規(guī)律! 孔子看透了人間是沒有平等的,是一個(gè)《勞心者治人,勞力者治于人》,換句話就是聰明者治,欺,老實(shí)者,的社會。 所以,就要弟子努力學(xué)習(xí)適應(yīng)與應(yīng)酬社會上層的禮,義,廉,恥,忠,孝。 苦心教其如何偽善,如何鉆營,日后做官的知識,待日后真的做官了,就可《克己復(fù)禮》了,任由自己隨心所欲了! 現(xiàn)在,無論權(quán)貴與百姓,望子成龍,是每個(gè)做父母的心愿,所以,青年學(xué)儒是學(xué)進(jìn)取,苦鉆營,是望子成龍的必需階段與必需知識。 只學(xué)數(shù)理化,走向社會不會說話,一門文科好,走向社會吃不飽,文,理,儒都學(xué)會,將來一定做權(quán)貴!
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二、中年學(xué)道
青年學(xué)儒,為的是望子成龍,但是,成龍的有幾何?難道是投入不夠嗎?難道是其人不學(xué)嗎? 成功者洋洋得意,得意自己的聰明,狡詐與努力!底層百姓抱怨社會的不公與懊悔自己過去的不足。 殘苦的現(xiàn)實(shí)社會就像一條權(quán)貴的船,已在船上的權(quán)貴想永遠(yuǎn)坐在船上,船下淹淹的百姓揭立向船上爬去,于是,權(quán)貴就動用家丁,維護(hù)船的正常航行! 世上沒有真理,沒有對與錯(cuò),只有需求,只有強(qiáng)與弱!每個(gè)人都想追求利益的最大,追求不到的只有一生的無奈! 中年學(xué)道,道學(xué),就是中華民族的文化之一,現(xiàn)稱道教,是一種說教。 初有人類之時(shí),是后人為感恩祖輩的一種祭祠活動,時(shí)而久之,祖輩在天之靈為庇護(hù)后人而傳受的趣吉避兇的方法。 原始的道教比較雜亂,只突出一個(gè)孝字,后人張道陵總結(jié)和創(chuàng)立了系統(tǒng)的道教,它是解釋宇宙,太空,人間萬物,人生,的一門規(guī)律學(xué)。 其核心是在孝的基礎(chǔ)上又加一個(gè)善字,不爭,不為,與人為善,而得其善!妙哉?。?!社會就和諧穩(wěn)定了。 道學(xué)的獨(dú)善不爭,本想是施善得以善報(bào),可權(quán)貴心中暗喜,你善,我不善,天下利益我全沾??! 所以,天下還是不和諧!道學(xué)又以不爭為準(zhǔn)則,探討了陰陽五行,趣吉避兇的各種方法,以達(dá)到天下萬物為我用之原則。
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人到中年,上有老,下有小,人生的苦辣酸甜,社會的殘苦,家庭的責(zé)任,往往在百思不解后,在心中自問很多為什么? 種瓜不得瓜,一樣得努力,不一樣的結(jié)果,時(shí)代的解釋已不能自圓其說。 中年學(xué)道,道學(xué)能解釋每個(gè)人的基因,遺傳不同,生長期的地理位置不同,而遭遇不再以陰陽五行來趣吉避兇。 特別是在培養(yǎng)后代,道學(xué)有其獨(dú)特的見解與方法。 道學(xué)中有神,神是什么?神就是中國人幾千年來死去的祖先中的極少數(shù)人的靈魂。 是神傳受了陰陽五行,解釋了太空,人生基因的不同,輪回的不同,傳受了趣吉避兇的法。 神為了庇護(hù)華人的后代,是以善為說教的。 神善到何種程度呢?善到不分惡人,權(quán)貴,百姓,一概都愿幫,因他認(rèn)為,好人,壞人,都是神的后代,都要庇護(hù)! 所以,神幫百姓進(jìn)入權(quán)貴,幫權(quán)貴更權(quán)貴。有時(shí),也有越幫越亂的現(xiàn)象! 人到中年學(xué)道,就可感受到神,作為華人祖先的用心良苦!也可感受到神為他的后人來到人世間受到磨難的無奈??! 所以,作為中國人,只有對神抱以敬仰之情,也算是對自己的祖先的一種孝心吧!
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三、老年學(xué)佛 人到老年,由于一生的閱歷太多,感興趣的事就不多了,新潮的輪回已不消往顧,回憶往事,一生的磨難,只剩下感慨與無奈! 向前看,只有死路一條,窮賤福貴都已體會,已不追求。 已感受到四大皆空的真蒂??伤溃歉??是禍?是可怕?是從容?還是未知!佛學(xué)可幫你解釋。 佛學(xué),釋迦摩呢是在印度本土祭祠學(xué)說的基礎(chǔ)上,總結(jié)而又創(chuàng)立的一種說教,他對太空,人生輪回的解釋是業(yè),緣,兩個(gè)字。 佛學(xué)的理論相當(dāng)?shù)纳願(yuàn)W與繁多,從釋迦摩呢的小乘佛教到大乘佛教,流派很多,理論精湛,但學(xué)習(xí)與操作起來卻很簡單。 最簡單的要數(shù)凈土派,只用一句阿彌陀佛就可以了。而禪宗可以幫你了解太空,人生,福禍的因果關(guān)系。 用佛學(xué)的說法是他解釋了生與死的大問題!人死了會不會痛苦?死了去哪里?要在活著時(shí)就要搞清楚。 一個(gè)老年學(xué)佛的人,一般都可知道自己的去向!
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人生如夢,轉(zhuǎn)眼就是百年,人生最怕的是寂莫,所以,活到老,學(xué)到老。 有所事事,探討人生,探討大自然,體會最大的價(jià)值,體會最大的樂趣。
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