開封包公祠游記【嚴(yán)建設(shè)日記】 2024年07月02日 Tu**ay晴 甲辰五月初五，

開封包公祠游記【嚴(yán)建設(shè)日記】
2024年07月02日 Tu**ay晴
甲辰五月初五，時(shí)為端午，天氣暴暖。余偕老妻并同窗韓成學(xué)、姚長生一行四人啟愉悅豫地之程。買車東去，出潼關(guān)入豫地，沿途無話忽忽至東京汴梁。旅汴間，老韓擬逛山陜甘會(huì)館，遂邀約老姚同去，時(shí)黃昏焉，夕霞明滅殘紅欲褪，新月高懸輝麗灼爍。其關(guān)門閉戶，于門外徘徊不舍，交口而贊。乃翌日晨約待后期。

翌日拂曉，朝霞明媚，映照古城。通衢大道，行客匆匆。余偕老妻，自鼓樓驛安步當(dāng)車。另致電老韓二人。甫游畢山陜甘會(huì)館，言籍此殘步轉(zhuǎn)車去包公祠一游。其二人欲步履而往，余勸曰，天氣燥熱，暑氣郁蒸，烈日灼人，皆大汗淋漓，毋耗時(shí)費(fèi)力耳。
開封肴饌亦以獨(dú)特之汴京風(fēng)味為豫菜代表其一。有鯉魚焙面、桶子雞、套四寶等。開封之小吃甚有名，且類多，諸如小籠湯包、黃燜魚、杏仁茶、羊肉炕饃、炒涼粉、八寶飯等。亦未知曩，名妓李師師喜食之汴京杏酥飲、棗泥黏糕有鬻否。旅豫期間，老韓老姚竭力倡儉，唯覓飯肆廉價(jià)之油潑湯餅而食，其余美味佳肴熟視無睹一概不問。余偕老妻于飯食唯其馬首是瞻。

曩余插隊(duì)之日，鄉(xiāng)間翁媼善惡道德之準(zhǔn)繩皆目戲文焉，如鍘美案，詈陳世美而憫秦香蓮不乏其人。雖言不由衷，亦表面文章。甲寅夏日，余偕室友荷鋤耕作田畦，數(shù)年過而立之鄉(xiāng)野農(nóng)婦粗鄙，一言不合，忽捋袖赤膊，貶罵有加，口吐污言穢語連綿不絕，皆男私女私淫語，面露獰色，擒余室友，徑拖曳青紗帳掩蔽處，不由分說，剝其裈袴至一絲不掛，揪扯撫弄淫具笑鬧不已，余室友頗窘，亦無可如何，唯提裈袴，面紅耳赤，手蔽私處，赤尻而遁，須臾之間，不見蹤影。
包公祠位于開封市包公湖西側(cè)，與延慶觀毗鄰。旌黑臉包拯重建，坐落于汴京包公湖西畔。史書載，開封包公祠始建于金、元，經(jīng)明、清等歷代修葺，已近千年。罹黃河水患，屢毀屢建。汴京之地匾額楹聯(lián)多瘦金書，鸞翔鳳翥，劍拔弩張，鐵畫銀鉤。秦地罕見焉。

余步履其間，見紫薇、三角梅參差綻放而人跡寥寥。塑包拯之像，皆怒目鐵面，瘦削長髯，攥拳趺坐。忽心憶青衣老旦所唱遇皇后之段驟響，而黑臉包公之形忽現(xiàn)于腦海，記憶猶新，言猶在耳，心潮起伏，欲引吭高歌，一展其韻。然公眾之所，唯暗吟唱而已：汝若是斷清吾之冤仇恨，吾保汝子子孫孫頭戴烏紗，身穿蟒袍腰橫玉帶，足蹬朝靴永在朝門。汝若是斷不清吾之冤仇恨，枉在朝中身為大臣焉。

甲子榴月，斯地于湖上重建包公祠。由主展區(qū)、園容景區(qū)、功能服務(wù)區(qū)組成。有大殿、二殿、東西配殿、回廊、碑亭、大門、二門等，陳列包公銅像、銅鍘及包公斷案蠟像、包公史料典籍、《開封府題名記碑》、碑文等。內(nèi)設(shè)假山、瀑布、石雕。石雕簡陋。
大殿為正史部分，置包公坐像，高丈二，蟒袍玉帶，端坐靠背椅上，勁正如松，威嚴(yán)端莊。側(cè)陳墓冢出土之碗、盞、木俑、硯臺(tái)。山墻嵌彩陶壁畫，不倫不類，頗具抽象現(xiàn)代之景，且院落石雕與雕梁畫棟古建、包拯祠堂方枘圓鑿格格不入。怪異之感油然而生。

二殿有石刻像拓片一幅，陳包公家訓(xùn)：后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。正氣塞乾坤，事屬公私須有別；丹心昭日月，人歸善惡自分明。
二殿豎《開封府題名記》石碑，為北宋遺物，上鐫北宋一百八十三位開封府尹姓名、上任年月。惟包公名下現(xiàn)深指痕。乃布衣草民敬包公，觀賞碑刻時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn)，天長日久而磨出，是包公元王惲賦詩贊日：拂拭殘碑覽德輝，千年包范見留題。驚烏繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。
東西配殿乃以圖文并茂之狀，展包公之傳說軼聞、歷史之事與優(yōu)美之說，如包公擲硯、陳州放糧、怒打鑾駕、智鍘趙王。東配殿置三口威風(fēng)赫赫之銅鍘刀，形神生動(dòng)，張口嗔目，示包公除暴安良之雄威。群體塑像包公鍘趙王，乃包公不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山精神之形顯，觀之快人心意。尤東殿之群組蠟像《鍘美案》，與人之大小相若，色澤鮮明、形神俱備、毫發(fā)畢現(xiàn)、栩栩如活。照耀千秋，念當(dāng)年鐵面冰心建讜言，不希后福；聞風(fēng)百世，至今日婦人孺子頌清官，只有先生。
廉泉處包公祠之東，乃花亭中之一口水井也。井沿為黑褐之青石，石壁內(nèi)側(cè)，乃一道道為井繩勒甚深之紋道。傳廉泉有一殊奇之處，即因異人之故而生異味。凡平民飲之可解渴；清官飲之，清洌可口，甘醇香甜；然若貪官飲之，必苦濕難咽，似有芒刺封喉，且當(dāng)場頭痛欲裂，無可醫(yī)之藥。唯一能緩病之偏方乃飲犬溺一碗。一亭風(fēng)月，正氣清風(fēng)匡世俗，試掬清泉薦華藻；千古文章，常留正氣閱滄桑，廉泉碧水潔人心。
包公祠尚遺一缺題之名碑，聞庭院中小鳥繞柏樹左右，未嘗于缺題名碑上停留，或云小鳥念及包拯之威嚴(yán)焉。理冤獄，關(guān)節(jié)不通，自是閻羅氣象；賑災(zāi)黎，慈悲無量，依然菩薩心腸。
包拯者，字希仁，謚號(hào)孝肅，世稱包公。廬州合肥人。生于北宋咸平二年，于宋仁宗天圣五年中進(jìn)士 ，授大理評(píng)事，出任建昌縣知縣。因父母年邁，包拯央于合肥就職，遂改授和州監(jiān)稅，隨辭官歸贍父母數(shù)載，其父母相繼去世，包拯于墓旁筑草廬，至守喪期滿，尚徘徊猶豫、不忍遽去，鄉(xiāng)老多勸勉。至景祐四年方赴京聽選，獲授天長知縣。鐵面無私，輦下豪門懾霜簡；鏡心普照，舊邦黎庶護(hù)甘棠。
慶歷元年，調(diào)任端州知府。端州產(chǎn)名硯，前知府?dāng)控晹?shù)幾十倍之硯，饋當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命制硯者僅滿足貢數(shù)，其任滿一年未獲一硯。慶歷三年，入京任殿中丞。 后經(jīng)御史中丞王拱辰舉薦，冬月為監(jiān)察御史里行，改任監(jiān)察御史。正氣上彤廷，輒法鄭公三疏，明聽納，辨朋黨，惜人才，選將實(shí)邊，奏議服他匡諫筆；清風(fēng)揚(yáng)碧落，不持端硯一方，任剛毅，絕苞苴，威權(quán)貴，保民安業(yè)，丹青照我瓣香心。

逛吃

玩的開心

五月初五？

請(qǐng)收下我的膝蓋

包孝肅公，公正廉明。

感謝分享，受益良多！