酒曲在發(fā)酵中釀出美酒，文化在傳承中賡續(xù)血脈

大型原創(chuàng)音樂(lè)情景劇《酒曲人生》以神木酒曲為創(chuàng)作背景、以神木“酒曲王”朱廣亮的原生態(tài)酒曲《一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂》為主旋律、以神木楊家四代人的頑強(qiáng)奮斗與抗?fàn)帪橹骶€、以神木大地百年滄桑巨變?yōu)橹骰{(diào)，同時(shí)融入神木地方民俗文化和陜北民歌的元素，史詩(shī)般演繹了一個(gè)家族、一座城市的時(shí)代變遷與風(fēng)貌，展現(xiàn)了古往今來(lái)神木人的拼搏精神。

神木地處陜蒙邊界，是農(nóng)耕文明和草原文化的接壤地帶，自古以來(lái)就有“無(wú)酒不成宴，有酒就有曲”的飲食習(xí)慣，“神木人能喝酒”更是聞名遐邇。在神木濃厚的酒文化中孕育了神木酒曲，是當(dāng)?shù)厝讼猜剺?lè)見(jiàn)、耳熟能詳?shù)拿耖g藝術(shù)形式，因此，神木也是酒曲的發(fā)源地，更是名副其實(shí)的“酒曲故鄉(xiāng)”。

神木酒曲屬于陜北民歌風(fēng)俗小調(diào)的一種，曲調(diào)多為羽、徵、商調(diào)式。羽調(diào)的凄切哀怨、徵調(diào)的熱烈活潑、商調(diào)的高亢悲壯，融合成酒曲的基調(diào)。神木民俗獨(dú)特，音樂(lè)也受到邊塞地域多種曲調(diào)影響，酒曲里有草原之風(fēng)、有黃土之韻、亦有邊塞孤美，更顯其“樂(lè)”融融之情景，這是神木酒曲的又一鮮明特點(diǎn)。酒曲唱詞多是即興創(chuàng)作，講究押韻、重視比興，或寄托或宣泄，加之神木方言獨(dú)特的語(yǔ)音現(xiàn)象，這種“未成曲調(diào)先有情”的表現(xiàn)方式更具藝術(shù)張力。

音樂(lè)劇是一種高度綜合的現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)，《酒曲人生》色調(diào)運(yùn)用也獨(dú)具匠心，色彩濃烈斑斕，走西口的冷色調(diào)和慶豐收的暖色調(diào)，形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，色彩的變化加強(qiáng)了《酒曲人生》的時(shí)空表現(xiàn)力，有象征、寫(xiě)意和隱喻的價(jià)值，也有濃烈的感情色彩，聲光電閃現(xiàn)代高科技制作，戲劇情境寫(xiě)意接地氣通人情。

在該劇中每一個(gè)人都有自己的故事，而每一個(gè)人的故事又與酒曲有關(guān)。導(dǎo)演編排尊重美學(xué)表現(xiàn)的原則，塑造了幾位具有堅(jiān)韌精神力量和內(nèi)在心靈美的女性形象。歌詞需要和人物心情結(jié)合，正當(dāng)興高采烈的大喜日子，日寇侵略，通過(guò)大喜大悲的氣氛渲染和描繪，劇情將觀眾的心懸了起來(lái)。精彩優(yōu)美的唱詞，將敘事和抒情、寫(xiě)景和寫(xiě)情結(jié)合在一起，映照著人物心情和心境，比如柳芹芹和楊從戎喝著離別酒，集合的軍號(hào)聲響起，楊從戎戴上軍帽背上漢陽(yáng)造，轉(zhuǎn)身去歸隊(duì)，柳芹芹忽然想起了什么，她掏出煙荷包塞給丈夫，柳芹芹說(shuō)“夫妻二人就是煙荷包上的鴛鴦”，將女性的感情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，這句情景交融的精彩臺(tái)詞打動(dòng)了觀眾。

這部劇的創(chuàng)作將近三年時(shí)間，劇本數(shù)易其稿。用九十分鐘時(shí)間穿越百年歷史，用四幕故事濃縮神木老百姓的集體性格。整部劇循著時(shí)代背景展開(kāi)，凝練集中，大處落墨，從走西口到上戰(zhàn)場(chǎng)、從治黃沙到回家鄉(xiāng)，將家國(guó)情懷、時(shí)代背景、地域文化、矛盾沖突等集中展現(xiàn)在舞臺(tái)上，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)感人的劇情氛圍。

《酒曲人生》通過(guò)跌宕起伏的劇情，以及舞蹈、音樂(lè)、人物對(duì)話等多種舞臺(tái)藝術(shù)綜合呈現(xiàn)，為觀眾帶來(lái)極富陜北風(fēng)情和神木特色的沉浸式體驗(yàn)，當(dāng)演出落下帷幕，全場(chǎng)觀眾無(wú)不叫好，掌聲經(jīng)久不息。

自從2023年榆林兩會(huì)期間首演以來(lái)，受到廣大觀眾的一致好評(píng)，并引起社會(huì)強(qiáng)烈反響，成功入選2022年陜西省重大文藝創(chuàng)作精品項(xiàng)目，順利入圍第十屆陜西省藝術(shù)節(jié)參評(píng)劇目，這是神木文藝界“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的代表作品。神木酒曲早在十多年前就成功申報(bào)為省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，曾幾何時(shí)，酒曲幾乎成為神木人“酒壇場(chǎng)中”不可或缺的娛樂(lè)方式。

酒曲在發(fā)酵中釀出美酒，文化在傳承中賡續(xù)血脈。將酒曲文化融入情景音樂(lè)劇，并加入黃河號(hào)子、信天游、腰鼓、秧歌的地域文化元素，是對(duì)挖掘和傳承地方獨(dú)特傳統(tǒng)文化的一種有益探索，更是對(duì)加大宣傳神木文旅項(xiàng)目、提升神木文化品位、提高神木知名度的有效舉措，這也正是《酒曲人生》能夠成功的主要原因之一。