神木，不止有煤

陜西不止一面：

三秦大地上，北山和秦嶺把陜西分為三大地理板塊，有粗獷豪邁的陜北，有深沉持重的關(guān)中，也有鐘靈毓秀的陜南。在大眾眼中，陜西不是也不應(yīng)被簡單的定義為黃土地，當(dāng)我們走近陜西每一片土地，他們也不止有一個面孔，細(xì)致觀察，你看，陜西的另一面，正在被你我發(fā)現(xiàn)……

人們印象中的神木，地下蘊(yùn)藏著560多億噸的“黑色的金子”，是中國最大的煤炭生產(chǎn)縣（市），有著世界七大煤田之一的神府煤田；是陜西省面積最大的縣（市），是全國“千億縣”排名中人均GDP第一、富豪遍地走的地方。

這里因煤而富，也曾因煤而面臨生態(tài)問題，而當(dāng)我們走進(jìn)這座城市，你會發(fā)現(xiàn)，在煤炭的底色之上，神木，不止有煤炭。

1

神木

因何而名

”

神木，雄踞于陜西省北部，晉陜蒙三角地帶。

“南衛(wèi)關(guān)中，北屏河套，左扼晉陽之險，右持靈夏之沖”。

馴服的毛烏素沙漠與粗獷的黃土高原在這里相擁交會，萬里長城蜿蜒跌宕跨境西行，九曲黃河洶涌澎湃繞邊南下。

這里既襟山帶水，又梁峁起伏，是一方古老而神秘的所在。

神木地貌

上億年前，隨著海水的退出，在這片神奇的土地下面，鬼斧神器的地殼運(yùn)動，帶來了三次聚煤作用，最終形成了神木大煤田。

說起來，神木之名雖與煤炭無關(guān)，但兩者之間好像在冥冥之中自有聯(lián)系。

煤炭，正是古代植物在地下經(jīng)歷了復(fù)雜的生物化學(xué)和物理化學(xué)變化而逐漸形成。

然而，神木在沒有發(fā)現(xiàn)煤田之前，這片土地上的人們依舊用自己的雙手，建立了一座被譽(yù)為“中華文明的前夜”的城市——陜北石峁遺址！

外城東門址發(fā)掘的“墩臺”遺址

石峁遺址是探尋中華文明起源的窗口，可能是夏早期中國北方的中心。

1976年，一位西北大學(xué)考古系教授在民間考察時聽到關(guān)于神木石峁的一些信息，于是專門到石峁考察，自此揭開4000年前神秘石頭城的面紗一角。

2011年，位于神木高家堡鎮(zhèn)的石峁遺址啟動大規(guī)模發(fā)掘，經(jīng)過考古隊(duì)的不懈努力，石峁遺址以“中國文明的前夜”入選2012年十大考古新發(fā)現(xiàn)和“世界十大田野考古發(fā)現(xiàn)”以及“二十一世紀(jì)世界重大考古發(fā)現(xiàn)”。

石峁遺址的皇城臺位置圖

當(dāng)人們親眼看到，面積達(dá)400萬平方米以上，距今4000年左右的石峁遺址，不由得用“石破天驚”來形容這座中國已知規(guī)模最大的史前城址。

很多國際知名考古學(xué)家，站在石峁遺址的外城東門上，更是萬分激動的大聲感嘆：“這是中國文明！”

整個石峁遺址氣勢恢宏，構(gòu)筑精良，包含“皇城臺”、內(nèi)城、外城三重城垣，內(nèi)城墻和外城墻呈半包圍狀將“皇城臺”層層環(huán)抱。城內(nèi)密集分布著大量宮殿建筑、房址、墓葬、手工業(yè)作坊等遺跡，城外還有數(shù)座“哨所”預(yù)警遺跡。

我們能感受到它的偉大、它的氣勢磅礴，它處在中國歷史上第一個王朝——夏建立的前夜，我們現(xiàn)在看到的盡管已是斷壁殘垣，但蜿蜒的兩道城墻加起來仍長達(dá)10公里，最高可達(dá)70米。

皇城臺出土的雙神面大石雕

時光壓抑不住文明的光芒，石峁從山溝走向了世界，同樣，煤炭也不代表神木的全部。

有人說，石峁遺址就是黃帝的昆侖城，神木的命名自然來自《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》里：“海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。”

陜西石峁遺址復(fù)原圖

這一說法，自帶中國人對歷史的浪漫色彩，又為神木之名頻添幾分傳奇。

也有人說它是白狄的都邑，但，不管是誰的都城，可以肯定的一點(diǎn)是，這座如此偉大的都城，已經(jīng)證明了這片土地上總是誕生著開創(chuàng)輝煌時代的英雄人民。

縱使朝代更替，城市興衰。

就如同，更為廣泛的神木之名起源故事中，唐時在這里建麟州城，成為守衛(wèi)中原、抗擊外夷的邊關(guān)前哨，素為塞上重地。

北宋時期赫赫有名的楊家將祖籍就在麟州，無數(shù)可歌可泣的英雄事績使人們懷著熱愛捍衛(wèi)英雄的心情逐漸把麟州故城呼為“楊家城”。

這也是神木人崇敬和自豪之情的流露。

明正統(tǒng)八年（公元1443）今治神木縣城興建后，楊家城廢棄。

但在這里，仍然為神木留下了自己的傳說。

相傳，在古麟州城（現(xiàn)楊家城）之東南，原有松樹三棵，粗可二三人合抱，人稱“神松”，故金時以“神木”名寨、元代以“神木”名縣，神木之名由此誕生。

唐代詩人王維，曾為“神松”作詩云：“青青山上松，數(shù)里不見今更逢，不見君，心相憶，此心向君君應(yīng)識，為君顏色高且閑， 亭亭迥出浮云間?！?/div>

只是今人若想尋這“神松”，恐怕只得悻悻而歸，但關(guān)于它美麗的傳說，卻給這雄偉的古城，抹上了一層神秘的色彩。

而今的神木，幾遷其城，神木人自古刻在骨子里的坦誠豪放的性格，堅定頑強(qiáng)的勇氣，自強(qiáng)敢為的秉性，奮發(fā)進(jìn)取的精神，卻依舊源遠(yuǎn)流長，薪火相傳。

革命戰(zhàn)爭年代，神木是著名的革命老區(qū)，陜甘寧邊區(qū)重要的組成部分。

這里早在1927年就創(chuàng)建了黨組織，1933年創(chuàng)建了神府工農(nóng)紅軍，開辟了神府革命根據(jù)地。

土地革命時期，神木兒女奮身保衛(wèi)紅色政權(quán)，粉碎了國民黨的5次軍事圍剿?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)前后，根據(jù)地成為延安黨中央與晉北，晉綏、華北等革命根據(jù)地聯(lián)絡(luò)的樞紐，政治、軍事地位極為重要。

“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂?！?/div>

神木人正沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，讓紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉......

現(xiàn)在的神木城區(qū)坐落在九龍山下，窟野河畔。

城西聳立的二郎山仿佛一峰駱駝從塞北毛烏素沙漠跋涉而來，走到神木城區(qū)處便駐足停下，見證了腳下波瀾壯闊如潮涌動的滄桑巨變。

2

神木

從煤海到林海

”

1984年，一則文章《陜北有煤海，質(zhì)優(yōu)易開采》在《人民日報》頭版頭條刊發(fā)，為這片土地吹響了大開發(fā)的號角。

當(dāng)然，作為典型的資源型城市，經(jīng)歷過資源粗獷式開發(fā)，在經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的命題下，神木正在思變。

近年來，神木主動求變，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)，當(dāng)下的神木，早已不是人們印象之中的那個礦區(qū)。

“海岸萬里綠，沙海變林?！钡牧己蒙鷳B(tài)正顛覆著大眾對于神木的認(rèn)知，生活在神木的50余萬人見證了這一變化。

他們用勤勞所塑造的青山碧水，告訴外界我們神木不僅地下有豐富的“煤?！辟Y源，地上，更是有一片美麗的水域——紅堿淖海子。

曾經(jīng)為煤田開發(fā)提供水源的紅堿淖，屬神木煤田范圍，處于陜蒙交界地帶，是中國最大沙漠湖泊，鑲嵌在陜北高原上。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這里爭相開發(fā)和利用水資源的問題日益突出，加上干旱少雨，導(dǎo)致紅堿淖水域面積大幅度減少，生態(tài)環(huán)境急劇惡化。

而當(dāng)意為“遺忘之鷗”的國家一級重點(diǎn)保護(hù)野生動物遺鷗的出現(xiàn)，這里隨之保護(hù)力度加強(qiáng)，有效扭轉(zhuǎn)了紅堿淖流域生態(tài)環(huán)境惡化的被動局面。

為了保護(hù)修復(fù)這片水域，神木人在2012年以前，就關(guān)停了紅堿淖周邊的所有煤礦企業(yè)。2014年，紅堿淖自然保護(hù)區(qū)升級為陜西省級自然保護(hù)區(qū)。

經(jīng)過大家多年的治理，紅堿淖湖面面積已穩(wěn)定在35-40平方公里。

現(xiàn)在紅堿淖保護(hù)區(qū)內(nèi)水鳥數(shù)量達(dá)3—5萬只，遺鷗之外，還有灰雁、棕頭鷗、普通燕鷗、鷗嘴噪鷗、黑頸䴙䴘等多種水鳥，這里儼然已變成鳥的天堂。

上萬只遺鷗在水面上或漫步或飛翔，時而結(jié)群覓食，時而起舞盤旋，形成了一幅優(yōu)美的畫卷。

這片水域，就像向所有不了解神木的人訴說：“來看看吧，我們這里不只有黃土和沙漠，更是塞上明珠！”

慕名而來的游客，從紅堿淖收費(fèi)站出發(fā)，20分鐘左右就抵達(dá)了紅堿淖。

當(dāng)汽車沿著湖畔的道路馳騁，眼前掠過的一望無際的翠綠草地、色彩變幻的深藍(lán)湖面，還有連綿起伏的黃色沙丘，交織成了一幅迷人的畫卷。

區(qū)別于沿海城市的風(fēng)光，這里的藍(lán)天、白云、湖水、沙灘共同構(gòu)成了一派未加修飾的塞上美景。

在神木文旅資源的開發(fā)利用下，喜歡看海的北方人，不用南下，也可以在紅堿淖“踏浪”，坐快艇出“?！?、玩水上拖拉傘……體感不亞于任何一片海域。

于神木而言，紅堿淖發(fā)揮著重要的防風(fēng)固沙作用，特別是處于干旱風(fēng)沙區(qū)，紅堿淖對當(dāng)?shù)丶傲饔騾^(qū)域的環(huán)境變化、氣候狀況能起到良好的調(diào)節(jié)作用。

而經(jīng)過幾代人在這片土地上辛勤開墾，在陜北風(fēng)沙治理歷程中，毛烏素沙漠治理更是被看做是一項(xiàng)生態(tài)治理的奇跡。

他們用雙手栽下了一棵又一棵樹苗，用綠色覆蓋這黃沙地，讓我們看到如今的萬畝林海。

在毛烏素沙漠治理風(fēng)沙之前，位于陜西榆林和內(nèi)蒙古之間，沙區(qū)占榆林市56.1%的面積，風(fēng)沙肆虐、土地貧瘠曾長久困擾著當(dāng)?shù)亍?/div>

“風(fēng)刮黃沙難睜眼，莊稼苗苗出不全。房屋埋壓人移走，看見黃沙就搖頭?！边@句歌謠，是很多神木人所經(jīng)歷過的真實(shí)寫照。

不過，在榆林“北治沙、南治土，全市齊治水”戰(zhàn)略下，如今的毛烏素沙漠已被林海覆蓋，呈現(xiàn)出一派“塞上森林城”的美景。

爾林兔大草原

事實(shí)上，毛烏素沙漠并非自古以來就是一片荒蕪。在1000年前，這里也曾是一片水草豐美、牛羊成群的美好景象。

而當(dāng)下的治理，也可以被看做是生態(tài)環(huán)境的還原。面對綿延的黃沙，倔強(qiáng)的神木人硬是在毛烏素沙漠東南邊緣種出了一片“世外桃源”。

2018年，聯(lián)合國治理荒漠化總干事曾對此給出了極高的評價。

“毛烏素沙漠治理的實(shí)踐，是一件值得讓世界向中國致敬的事情?！?/div>

而對這一變化感觸最深的，當(dāng)然還是參與其中，親眼見證神木從沙海到林海轉(zhuǎn)變的每一個人。

正如肖亦農(nóng)在長篇報告文學(xué)《尋找毛烏素——綠色烏審啟示錄》中所說：

“你只有融入毛烏素沙漠之中，親耳聆聽了毛烏素沙漠從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代的鏗鏘律動，親眼目睹了一座座沙漠悄然消失，你才會懂得什么叫心靈的震撼……”

在一代又一代人們的努力和堅持下，將神木建設(shè)成一個河水繞城、湖映藍(lán)天的舒適環(huán)境。

2020年底，神木境內(nèi)的流動性沙地得到全面治理，各類林木保存面積達(dá)到495萬畝，森林覆蓋率上升到43.2%。

建成了

10萬畝城市兩山森林公園

10萬畝馬場梁臥虎寨生態(tài)林

10萬畝錦大路沿線樟子松林

10萬畝榆神府高速沿線生態(tài)林

20萬畝大保當(dāng)臭柏自然保護(hù)區(qū)

20萬畝沿黃紅棗經(jīng)濟(jì)林

等十大生態(tài)基地

實(shí)施了規(guī)?；謭?、礦區(qū)生態(tài)修復(fù)治理、城市兩山公園建設(shè)，成功創(chuàng)建成國家園林城市和省級森林城市。

生活在這里的人們，家門口已經(jīng)綠意盎然，窟野河穿城而過，廣場、公園已成為大家茶余飯后的休憩選擇。

悠久的歷史饋贈了眾多文明瑰寶，慷慨的自然賦予了一片秀美山川，為神木文旅發(fā)展提供了豐富資源。

煤越挖越少，文旅資源卻越挖越多。

神木這片土地，面對新的挑戰(zhàn)，沒有被動躺平，而是選擇主動破局、果斷開局，將目光聚焦于文旅產(chǎn)業(yè)，“一山二水三城”應(yīng)運(yùn)而起。

那些大家耳熟能詳?shù)牡貥?biāo)、景觀、遺址遺跡，一時間變得豐盈且飽滿。

從過去荒無人煙的大沙漠，到如今藍(lán)天、白云、碧湖、綠地交相輝映，締造了“大漠”變“綠洲”的傳奇。

這樣的神木，還是你認(rèn)知中的那個神木嗎？

3

神木

在煤田之上“涅槃重生”

”

2017年7月23日，神木舉行“撤縣設(shè)市”授牌儀式。

撤銷神木縣，設(shè)立縣級神木市，從“縣”到“市”，一字之差的背后，蘊(yùn)涵著城市能級的提升、空間格局的拓展、發(fā)展能量的爆發(fā)和體制機(jī)制的創(chuàng)新。

正如現(xiàn)在神木新老城區(qū)的交替。

作為典型的河谷型城鎮(zhèn)，兩山夾一河的地勢，神木城區(qū)的空間發(fā)展模式，也在適應(yīng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步和生態(tài)宜居環(huán)境的需求。

從城區(qū)總面積不到2平方公里，主干道只有東興街，常住人口不足1萬；到現(xiàn)在城市規(guī)劃區(qū)面積171.3平方公里，濱河大道、九龍大道、麟州街、神化路等道路“四縱二十一橫”，人口攀升至48.5萬。

這里更是曾經(jīng)提出并實(shí)施“全民免費(fèi)醫(yī)療”“15年免費(fèi)教育”的地方。

論發(fā)展，論魄力，與地斗，問地要資源，與天斗，萬畝林海治沙漠的神木人，從來不缺乏大膽嘗試的開拓精神。

70年代的凱歌樓

（俗稱“大樓”或“鐘樓”，民間又稱“鐘樓洞”“大樓洞”）

登高憑欄遠(yuǎn)望，流域面積占神木市總面積51.2%的窟野河穿城而過。

在它的東西兩岸，濱河新區(qū)，歷經(jīng)15年發(fā)展，一座嶄新靚麗的城市新區(qū)已初具規(guī)模。

向西北望去，同為黃河一級支流的禿尾河流域面積占神木市總面積31.4%。

在其東岸，人稱“旱碼頭”的高家堡正在從歷史中走出來，成為神木旅游的一張亮麗名片。

神木人親自吹破漂浮在煤田之上的海市蜃樓，決心走向更廣闊的發(fā)展空間，讓城市建設(shè)回歸建設(shè)現(xiàn)代宜居宜業(yè)城市的目標(biāo)。

古城傳承文脈、老城提升品質(zhì)、新區(qū)彰顯現(xiàn)代！

“一體兩翼多點(diǎn)，一河兩川一軸”的城鎮(zhèn)空間格局，已然初步形成！

神木，這座坐落在黃河幾字灣內(nèi)的城市，如今緊緊抓住黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等重大戰(zhàn)略，正在奮力擺脫對資源的單一依賴，拒絕因?yàn)槊簝r的高低來決定興衰。

歷史留給了神木豐沃的地下黑色平原，而神木也正不斷改變著其利用的歷史。

從上世紀(jì)八十年代起步階段的“全民辦礦”，歷經(jīng)第二次辦礦高潮期、快速發(fā)展期、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)期、資源整改階段到如今的高質(zhì)量發(fā)展階段。

一路走來，誕生了不少財富傳奇，也實(shí)現(xiàn)了由粗放開采向煤化工產(chǎn)業(yè)高端化、多元化、低碳化發(fā)展的“鳳凰涅槃”。　　

今天的神木以科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化為先導(dǎo)，堅定“三轉(zhuǎn)三補(bǔ)”發(fā)展思路，深入實(shí)施“136”發(fā)展戰(zhàn)略，率先走好資源型地區(qū)綠色低碳發(fā)展新路子，建設(shè)黃河“幾”字彎城市群高質(zhì)量發(fā)展示范市，著力推動經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

神木緊盯“雙碳”目標(biāo)，聚焦“一產(chǎn)實(shí)現(xiàn)革新發(fā)展、二產(chǎn)邁向高新發(fā)展、三產(chǎn)務(wù)求創(chuàng)新發(fā)展”戰(zhàn)略目標(biāo)，為能源轉(zhuǎn)型和綠色發(fā)展按下加速鍵。

在能源轉(zhuǎn)型方面，神木市正在從原煤向延伸產(chǎn)業(yè)鏈深加工轉(zhuǎn)變。

如今，神木已構(gòu)建起了煤轉(zhuǎn)電、煤電載能、煤化工、煤基新型材料等全產(chǎn)業(yè)鏈。

在神木高新區(qū)，更是形成了清潔煤電、煤炭分質(zhì)清潔利用、高性能樹脂、精細(xì)化工、新材料、現(xiàn)代載能、新能源七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，涌現(xiàn)出國華錦能公司、陜煤天元化工、北元集團(tuán)、東風(fēng)金屬鎂等在行業(yè)內(nèi)具有示范標(biāo)桿作用的優(yōu)秀企業(yè)。

在神木孕育的上市企業(yè)、“中國化工500強(qiáng)企業(yè)”北元集團(tuán)，已成為目前全國單體最大的聚氯乙烯生產(chǎn)企業(yè)。

憑借“資源、規(guī)模、循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈、區(qū)位和體制”五大優(yōu)勢，形成了“煤、原鹽、焦、電、電石、聚氯乙烯、水泥、聚氯乙烯下游產(chǎn)品”的一體化循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈條，整個生產(chǎn)過程沒有廢棄物排出，資源在生產(chǎn)全過程得到高效利用。

神木富油能源科技有限公司自2006年成立以來，經(jīng)過與陜煤集團(tuán)合作重組，一、二期項(xiàng)目升級，扭虧為盈，走上了一條技術(shù)先進(jìn)、產(chǎn)品獨(dú)特、效益更好的發(fā)展之路，是神木資源向神木動力轉(zhuǎn)變的典型案例之一。

從“噸煤”到“升油”再到“克化學(xué)品”，一項(xiàng)項(xiàng)工業(yè)科研成果的落地，一件件新型能化產(chǎn)品的出爐，不僅完美詮釋了神木煤炭經(jīng)濟(jì)效益衡量標(biāo)準(zhǔn)的嬗變過程，也讓我們看到能化產(chǎn)業(yè)高端化發(fā)展的新藍(lán)圖。

在鼓勵和引導(dǎo)煤炭企業(yè)走深加工道路的同時，神木也在尋找和培育除了煤炭以外新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，加快布局一批精細(xì)化工、新材料、智能制造、通航等新興產(chǎn)業(yè)，吸引和鼓勵科技、低碳、環(huán)保型企業(yè)落戶神木。

實(shí)施科技賦能工程，全面融入秦創(chuàng)原，培育戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，全面推進(jìn)新舊動能轉(zhuǎn)換。

神木，正昂首走在探索資源轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的高質(zhì)量發(fā)展之路上！

從4000年前古老中華文明的起源，到當(dāng)代正置身于轉(zhuǎn)型發(fā)展歷史區(qū)間的神木。

無論是曾經(jīng)看似貧瘠的土地，還是發(fā)現(xiàn)煤海之后的富足，一代又一代不服輸、不認(rèn)命的神木人在這片熱土上揮灑汗水，書寫恢弘歷史，如同《平凡的世界》里所言：“千千萬萬的‘愚公’，一锨锨一镢镢地倒騰著山河”！

這里孕育出的自強(qiáng)不息、包容開放、灑脫豪邁的神木精神，也將在時光的交替中生生不息，在未來的征程中，繼續(xù)撰寫神木新華章！

一座偉大的城市，雖是縣級市，但承載了太多非議，希望神木越來越好。

發(fā)的太好了！

第二張圖片，好清爽！

{:mocs_48:}

赫赫夏都 石峁遺址

看看

不錯，神木旅游資源很豐富。神木引領(lǐng)陜西縣域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展

很好啊，神木市經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好，老百姓生活更美好。神木引領(lǐng)陜西縣域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展

水洗煤

這兩天還有疫情呢

石峁，石坡天驚

看看了啊

很棒，高鐵早點(diǎn)開通，去榆林旅游。

神木已基本實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。