轉(zhuǎn)折的乾陵 ——不是講迷信

轉(zhuǎn)折的乾陵

                                                                   ——不是講迷信

    要去乾陵，我等了30年。

    大概有30年了吧，有次在開(kāi)會(huì)的間隙大家就聊到了乾陵。有位去過(guò)乾陵的人就說(shuō)到了他自己對(duì)乾陵的印象：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，乾陵就像躺在地上的一位發(fā)育成熟而豐滿的女性，東西兩個(gè)小山包，就像高聳的雙乳；自下而上攀爬乾陵，仿佛就是在褲襠中穿越。

      從那以后，我就想，不到乾陵非好漢。

    長(zhǎng)安城到乾陵的路程有100公里。生前的武則天去看過(guò)將要埋葬自己的陵墓嗎？武則天認(rèn)為那是一位躺著的女性嗎？自己的墳?zāi)躬q如一位躺下的性感的女性，武則天會(huì)是怎樣的感覺(jué)？

      其實(shí)這都是我的心思，與武則天沒(méi)有關(guān)系。

      乾陵的主陵實(shí)在是高啊，好在我還是登了上去。

      站在主陵上，朝南方俯視。東乳峰、西乳峰不再挺拔，宛若是倒扣著的兩個(gè)碗底。

      動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為鳥(niǎo)類的翅膀是由前肢進(jìn)化而來(lái)；翅膀的骨骼可以分別對(duì)應(yīng)上臂、前臂、手掌和手指。

      隨著我的凝視，突然，那條乳溝變成了鳥(niǎo)背，乳房變成了鳥(niǎo)的上臂，拱起的乳頭就是發(fā)達(dá)的三頭肌。

      高高的主陵就是這只巨鳥(niǎo)翹起的碩大的尾巴。站在尾巴的頂端，無(wú)論怎樣都望不到鳥(niǎo)頭。可以想見(jiàn)的是，鳥(niǎo)的脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，而且是朝著下前方伸去。大自然神奇得有時(shí)令人難以置信，鳥(niǎo)的雙翅是那樣對(duì)稱，但鳥(niǎo)的翅膀正在逐漸收攏。通觀鳥(niǎo)的尾巴、脖頸和頭顱，這只鳥(niǎo)不再是一飛沖天，已經(jīng)明顯呈現(xiàn)出下行之勢(shì)。

      四周均為平地，作為一座山，乾陵拔地而起，然后緩緩向南、向下滑去。

    武則天的時(shí)代是唐朝的高峰。這個(gè)時(shí)代上承貞觀，下啟開(kāi)元，緊跟著的是“安史之亂”，然后逐漸走向衰落。

如果，秦、漢是中國(guó)封建社會(huì)的上升期，那么無(wú)疑， 唐朝是整個(gè)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰。從武則天的乾陵開(kāi)始，唐朝開(kāi)始走下坡路，中國(guó)的封建社會(huì)開(kāi)始走下坡路。無(wú)論經(jīng)濟(jì)、軍事、外交，尤其是氣度上，對(duì)自己政權(quán)的自信上，漢人統(tǒng)治的宋朝、明朝都雄風(fēng)不再——封建社會(huì)進(jìn)入了虛弱期、消亡期。

      這些是不是冥冥之中的詭異呢？武則天，還有選擇乾陵的風(fēng)水先生想必都沒(méi)有料到吧。也許，只有歷史才會(huì)開(kāi)這樣的玩笑。

什么樣的才華才能寫出如此的文章

劉半仙也就前知1000后知500，這袁天罡竟然后知2000

瓜瓜他爺 發(fā)表于 2019-5-7 02:53
劉半仙也就前知1000后知500，這袁天罡竟然后知2000

說(shuō)明還是袁天罡厲害{:mocs_36:}

yxxyxxqwe 發(fā)表于 2019-5-6 21:58
什么樣的才華才能寫出如此的文章

也知道有些地方還不盡如人意。多謝點(diǎn)評(píng)！

你是吃面條長(zhǎng)大的吧

yxxyxxqwe 發(fā)表于 2019-5-8 19:19
你是吃面條長(zhǎng)大的吧

？？？

        最近到了乾陵，了卻了多年的心愿。自然景觀多為神奇，人文景觀更能引人遐思。乾陵是二者的集合體。武則天與皇帝丈夫李治葬在了梁山上，于是，梁上就成了乾陵。即使單看梁山就夠神奇了，何況又加上了武則天的元素。提醒要去乾陵的游客：為了不留遺憾，如果有可能，要辛苦一下自己，盡量登上主陵，然后放眼向四周望去；尤其對(duì)南門及其兩側(cè)，花些時(shí)間，認(rèn)真觀察，細(xì)細(xì)琢磨——那會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的景象。