西安需要什么樣的唐皇城復(fù)興？

本文2595字 預(yù)計閱讀時間6分鐘

在中華民族5000年的文明歷史中，西安作為周秦漢唐京畿之地，周禮、漢習(xí)、唐風(fēng)誕生之處，當之無愧成為中華正源文明的源頭，中國城市元典，中國人的精神祠堂。西安是我們瞻仰民族厚重的文化血脈與基因，洗滌精神和靈魂的時空殿堂。

任何文明皆有起源、傳承和綻放，周奠定了中國的文化基礎(chǔ)、秦漢奠定了大一統(tǒng)的制度基礎(chǔ)和基本疆域框架，而唐代則代表了開放包容的文化高峰。當我們將中華民族的文化脈絡(luò)進行梳理，進而凝結(jié)成一個點，唐代無疑是最為璀璨和綻放的明珠。

西安不僅是中國人的鄉(xiāng)愁，更是全世界人們尋找東方文化記憶的承載地，大唐盛風(fēng)、萬邦來朝，歷史如過眼云煙，但是并不影響我們穿越時空去感受和觸摸大唐的歷史煙云，當人們背上行囊，出發(fā)前往西安的路上，心中必有一個朝拜盛世長安的美好愿望。

3000年滄海桑田，在見證了周秦漢唐的歷史煙云，安史之亂以后，隨著政治經(jīng)濟中心的東南轉(zhuǎn)移，長安城七十二坊逐漸縮小到原來皇城的范圍。到公元1369年，明代正式設(shè)立“西安府”，“西安”一名由此得來，意即“安定西北”，并沿用至今。

現(xiàn)存在的西安城墻為明代在唐皇城的基礎(chǔ)上修建，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的一座古代城垣，又成功躲過了建國以后的數(shù)次拆除危機。因此，以西安城墻為依托，整合鐘鼓樓、三學(xué)街和回民街等歷史遺跡，踐行唐皇城復(fù)興計劃，打造一座夢幻的大唐長安應(yīng)該是西安文化旅游最佳的IP。

西安唐皇城復(fù)興計劃自2004年開始實施以來，大雁塔北廣場、大唐芙蓉園、曲江池、大明宮、大唐西市等一大批展現(xiàn)盛唐風(fēng)韻的文旅項目成效顯著，成為馳名全國的文化旅游IP，而最具開發(fā)潛質(zhì)的西安古城除了回民街、明城墻和碑林博物館以外，缺少對豐富歷史遺存的系統(tǒng)梳理和創(chuàng)意開發(fā)，感受不到歷史煙云的穿越感。

​

2018年2月，我曾徒步13公里，耗時4個小時，沿著西安順城巷走了一圈，除了三學(xué)街區(qū)域的書院門、碑林博物館相對古樸典雅，順城南巷有一些酒吧、民宿、書店以外，其他地區(qū)基本上都是一些建國以后的老舊小區(qū)，如果不是行走在雄偉的城墻下，都不知身在何處。

城墻 | 圖源網(wǎng)絡(luò)

全世界游客到西安來的目的不是游山玩水，也不是去賽格、萬達購物，而是感受大唐盛世的夢幻?，F(xiàn)在的游客基本都是去鐘樓、鼓樓、書院門和碑林博物館等知名景區(qū)打卡式游玩，缺少靜下心來住宿、徒步、讀書的街區(qū)。近年來的古城改造主要圍繞東大街、西大街等主干道，其實西安的背街小巷更有故事，更有味道。

西安古城目前在行政區(qū)上分別隸屬于碑林區(qū)、蓮湖區(qū)和新城區(qū)，在古城開發(fā)中分別形成了明清、唐和現(xiàn)代風(fēng)格，由于缺少統(tǒng)一的規(guī)劃，對歷史遺跡和傳統(tǒng)民居的保護，對城市肌理的雕琢和修復(fù)，因此，西安古城并未發(fā)揮出其應(yīng)有的長安文化目的地和集散地的價值。                 

19世紀，法國巴黎曾進行了一次大規(guī)模的城市改造活動，對古建筑大拆大建改變了舊有的城市風(fēng)貌，引發(fā)了民眾的嚴重不滿。在上世紀60年代的第二次城市改造活動中，增加了對歷史文化建筑、整體城市風(fēng)貌以及城市肌理的保護，使得巴黎舊城的城市風(fēng)貌和文物建筑得以保護并延續(xù)。

日本是一個高度重視精神內(nèi)核的國家，其舊城改造模式也不同于西方，是通過每隔幾十年定期拆除重要的傳統(tǒng)建筑再照原樣重新翻建，新建筑保留與舊建筑完全相同的建筑手段與外在形式，傳統(tǒng)的建筑技藝與建筑精神就這樣在一拆一建中得以延續(xù)。

建國以后，我國的舊城改造與城市更新一直在摸索中前進，由于缺少正確的理念，高度重視工業(yè)化建設(shè)，導(dǎo)致很多傳統(tǒng)建筑逐步拆除和毀壞。改革開放以后，隨著人們對精神物質(zhì)文明的逐漸重視，城市改造中對傳統(tǒng)建筑的保護日益重視，但仍然存在對歷史遺跡保護不夠，拆真建假的現(xiàn)象。

蘇州古城的改造方案值得借鑒，遍布古城街頭巷尾的建筑和文物得到保護，住宅、寺廟、道觀、會館、祠堂等古建老宅得以保留和改造、修繕。經(jīng)過30多年的保護性開發(fā)，目前成為全國唯一的國家歷史文化名城保護區(qū)，2017年我去蘇州古城，盡顯江南水鄉(xiāng)的歷史風(fēng)韻。

鼓樓 | 圖源網(wǎng)絡(luò)

西安古城重要的歷史遺跡城墻、鐘樓、鼓樓、城隍廟、關(guān)中書院等基本都得到了完整的保護，但是建國初期的大拆大建導(dǎo)城市肌理已被嚴重破壞，改革開放以后的城市建設(shè)又過度注重經(jīng)濟價值而忽略傳統(tǒng)民居和城市肌理的保護，行走于西安古城的大街小巷，長安盡在眼前，但又缺少真實的夢幻。

自上世紀50年代以來，西安經(jīng)過四次城市規(guī)劃，城市規(guī)模不斷擴張，政治經(jīng)濟中心不斷外移，西安古城將更多承擔維持城市精神內(nèi)涵的使命，因此，對西安古城的城市風(fēng)貌和肌理進行整體的規(guī)劃和布局，建設(shè)大唐長安的夢幻之城，是西安市民乃至廣大游客的共同期待。

西安的唐皇城復(fù)興應(yīng)該統(tǒng)一規(guī)劃，設(shè)立行政區(qū)“皇城區(qū)”或者“西安古城保護開發(fā)管委會”，統(tǒng)一負責明城墻內(nèi)甚至唐城墻內(nèi)的城市規(guī)劃，避免不同區(qū)域在建筑風(fēng)格、產(chǎn)業(yè)布局、軌道交通等方面秩序混亂的局面，建立唐皇城復(fù)興統(tǒng)一的思維理念。

在建筑風(fēng)格上尊重舊城的地域性和歷史性，一是采用西安近年來最具代表性的“新唐風(fēng)建筑”，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑功能相融合，也與西安當前的文化街區(qū)風(fēng)貌相統(tǒng)一；二是對關(guān)中民居的建筑元素進行提取和分析，設(shè)計符合古城特色的建筑風(fēng)格，重塑有關(guān)歷史和地域的場景畫面；三是對部分建筑通過帶帽穿裙恢復(fù)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，如張寶通老師建議的對南大街改造升級打造唐皇城復(fù)興的示范街。

大明宮遺址公園 | 圖源網(wǎng)絡(luò)

嚴格保護古城目前的城市肌理，比如回民街、三學(xué)街、湘子廟街等歷史文化街區(qū)要嚴格保護，在拆除棚戶區(qū)的過程中不僅要保護古建筑、文物和古樹，對原住民也應(yīng)妥善安置，盡量保存原有的城市街巷和生活習(xí)慣，讓古城內(nèi)多一些人文氣息。

逐步禁止機動車進入古城，將西安城墻內(nèi)全部打造成步行街，游客和市民進入古城全部乘坐擺渡車。如果在實踐過程中缺乏可行性，可將一些重要歷史文化街區(qū)如回民街、三學(xué)街、環(huán)城巷等限制機動車進入，徒步穿越古城的大街小巷，將會受到濃郁的文化氣息。

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，古城內(nèi)應(yīng)充分利用已有的建筑發(fā)展民宿、書店、博物館、酒吧、小吃街、文創(chuàng)產(chǎn)品展示等產(chǎn)業(yè)，逐步形成休閑娛樂的產(chǎn)業(yè)集群，讓廣大游客和市民能夠靜靜在古城內(nèi)發(fā)呆、散步、讀書、聊天和購物，這或許是西安解決當前文旅消費鏈條短、游客滯留時間短最好的解決路徑。

2020年8月份，西安碑林區(qū)人民政府啟動了三學(xué)街周邊棚戶區(qū)改造項目，希望此項目充分尊重三學(xué)街原有的城市肌理，保護歷史文化街區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，同時，對原住民也應(yīng)妥善安置，讓他們共享古城改造的成果，看得見城、遇得見鄰居、記得住鄉(xiāng)愁。

需要的是不停的用嘴說，再說，然后再說........

贊樓主。

對城內(nèi)的改造一定要和歷史風(fēng)貌相適應(yīng)，
切記破會性開發(fā)

主流“民意”也是文化，需要傳承和堅持，贊同樓主！

還有個琴韻