神格化到人格化：后稷文化的國家敘事重構(gòu)與文明合法性建構(gòu) 后稷作為中華農(nóng)耕文明的標(biāo)志性符號，其神格化傳說（如“姜嫄履跡生稷”“棄而不死”）與多地碎片化敘事，長期導(dǎo)致公眾對其歷史定位的認(rèn)知混亂。尤其在陜 ... 查看全文
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| 上古時代的很多人物或者部落名稱，至今看來，依舊比較模棱兩可。比如三皇五帝、女媧、伏羲、華胥等?，F(xiàn)在流傳的很多史料，也是神話傳說混雜，很難理清哪些是事實，哪些是傳說。 |
| 又學(xué)到了很多新知識。 |
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