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《海絲魂之龍眼傳說》劇集

評論80

16#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:39:41 | 只看該作者 | 來自廣西
咸水歌劇《海絲魂之龍眼傳說》 原創(chuàng)作者:湯斌斌




第一場:梵音渡海
場景:外 海上絲綢之路·合浦港——日
(舞臺布景:波濤洶涌,寶船破浪,八音班奏《渡海梵音調》)
(達摩率弟子立于船頭,袈裟飛揚,手持禪杖)

達摩(唱《嘆調》,七言四句,方言襯詞):
“天竺佛光連海平(咧),三年風浪為蒼生(啰嗬哎)。
袈裟染盡咸水味(啊),合浦銀灘現妖星(哎)!”

眾弟子(合唱,呼應式對答):
“師父啊——(咧)
白虎精怪噬人魂(啰嗬哎),靈覺寺中求法門(哎)!”

(燈光漸暗,轉場至靈覺寺)



第二場:靈覺問妖
場景:內 靈覺寺大雄寶殿——夜
(佛前青煙繚繞,住持手持破損袈裟,神色悲戚)

住持(唱《哭媽調》,顫音帶泣):
“白虎橫行三年整(咧),血染銀灘月不明(啰嗬哎)。
老衲無能護百姓(啊),愧對如來愧對經(哎)!”

達摩(撫須沉吟,忽揮袖作畫):
“取筆墨來!(襯詞:啊啰嗬)
一畫龍角接星斗(咧),二描金鱗鎮(zhèn)妖風(啰嗬哎)。
獨留雙目待緣法(?。?,點睛之日破蒼穹(哎)!”

(舞臺特效:素絹上青龍騰空,唯雙目空白)



第三場:墨藏風波
場景:外 靈覺寺桂圓園——日
(桂圓樹果實累累,住持揮毫潑墨,白弟子捧硯侍立)

住持(唱《哥兄調》,歡快節(jié)奏):
“桂圓甜似菩提果(咧),墨香引得詩興多(啰嗬哎)。
白弟子啊快取墨(?。?,莫誤老衲賦新歌(哎)!”

白弟子(眼露兇光,假意應和):
“弟子遵命心急切(咧),佛前法寶怎敢缺(啰嗬哎)?”
(轉身竊笑,砸碎墨瓶,樹吸神墨)

住持(驚怒交加,唱《悲梵調》):
“錯將虎精當弟子(咧),兩年潛伏藏殺機(啰嗬哎)!
法寶毀盡蒼生劫(?。?,佛門今日墮阿鼻(哎)!”

(白虎精現形撲來,桂圓樹驟放青光)



第四場:龍睛破暗
場景:內 達摩堂——霎時天昏地暗
(吸墨桂圓果飛入畫中,青龍雙目驟亮,破卷而出)

青龍(機械龍身游動,唱《戰(zhàn)龍吟》,五聲羽調式):
“沉眠千載待此時(咧),口銜雷電爪擒魑(啰嗬哎)!
白虎頭顱落銀灘(?。嗌綆X上護海絲(哎)!”

(龍虎相斗:青龍使“飛天攪?!保谆⒂谩梆I虎擒羊”,最終青龍擺尾斷虎首)

眾僧與鄉(xiāng)民(合唱《眾人調》,激昂):
“青龍降妖安合浦(咧),桂圓化眼證佛途(啰嗬哎)!
海絲路上傳正氣(?。?,光明永鎮(zhèn)黑暗除(哎)!”



尾聲:果證菩提
場景:外 青山嶺頂·重陽節(jié)——日
(現代投影:貨輪穿梭北海銀灘,龍眼裝箱遠航)

老漁翁(捧龍眼祭天,唱《索罟調》,蒼勁悠長):
“昔年妖霧今何在(咧)?龍眼香飄五大洲(啰嗬哎)!
登高遙拜達摩像(?。鸸L明照千秋(哎)!”

(全體演員定格,天幕浮現達摩虛影與青龍山巒,字幕:“海上絲綢路,佛果證菩提”)

幕落



藝術特色說明
1. 結構格式:嚴格遵循咸水歌七言四句體,融入嘆調、哥兄調等傳統(tǒng)歌種,襯詞“咧”“啰嗬哎”增強地域性。
2. 戲劇沖突:白虎精偽裝潛伏的細節(jié)深化“正邪對抗”,桂圓吸墨化眼的奇幻場景凸顯“偶然中的必然”。
3. 海絲元素:合浦港、東山寺、龍眼貿易等意象貫穿全劇,呼應海上絲綢之路的歷史脈絡。
4. 哲理表達:通過“畫龍無眼→點睛降妖→桂圓化龍眼”的意象鏈,隱喻“正道需機緣,但終將顯現”的佛理。

(注:此劇本可配合疍民傳統(tǒng)服飾、高樁舞獅及雷胡伴奏,強化非遺文化呈現)

聲明:未經許可不能轉載改編

17#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:40:14 | 只看該作者 | 來自廣西
雷劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌

【序幕:梵鐘渡海】
(幕啟:大幕映波濤洶涌之景,八音班奏《梵海潮音曲》)
(天幕投影:寶船劈浪,達摩踏葦渡江之姿)
(幕后合唱)
"菩提葉落三千界,袈裟拂過九重天。
海上絲路連佛國,只為蒼生種福田。"
(達摩率弟子從舞臺右側緩步而出,僧袍獵獵作響)

第一場 靈覺問妖
時間:南北朝某年秋夜
地點:合浦靈覺寺大雄寶殿
(舞臺布景:古剎巍峨,菩提婆娑,佛前青煙裊繞)

【達摩】(撫摩殿前石獅,忽轉身凝視住持)
(唱《禪門引》)
"青獅白象本瑞獸,何故階前帶腥風?
佛門清凈地,怎容得——"
(驟然揮袖指向北海方向)
"百里銀灘臥兇煞,白虎精魄噬孩童!"

【住持】(顫巍巍捧出破損袈裟)
(接唱《悲梵調》)
"三年吞盡六畜血,五更敢坐聽經臺。
老衲愧對如來法,金缽難鎮(zhèn)孽障來。"

(達摩閉目捻珠,忽睜眼精光四射)
【達摩】"取筆墨來!"
(眾沙彌抬來三丈素絹,達摩騰空而起,以禪杖蘸墨作畫)

(唱《畫龍吟》)
"一畫龍角接星斗,二描金鱗映月華。
三繪云爪擒妖霧,獨留雙目待緣法!"
(畫畢擲筆,墨點飛濺成北斗七星)

第二場 墨藏風云
時間:兩年后桂圓成熟季
地點:靈覺寺后院
(舞臺設計:桂圓樹用機關可升降,果實皆以夜光紗包裹)

【白弟子】(捧墨疾走,忽然駐足嗅風)
(念白帶虎嘯回音)
"聞得墨香藏佛力,扮作沙彌整兩冬。
今日機緣終得手——"
(突然發(fā)力將墨瓶砸向樹干)

(特效:桂圓樹瞬間通體泛青光,果實在枝頭睜開萬千龍目)

【住持】(踉蹌?chuàng)湎驑涓?br /> (唱《驚雷調》)
"錯把魔頭當弟子,枉費達摩苦叮嚀!
可憐滿樹菩提子,化作鎮(zhèn)妖照妖鏡!"

(白虎精現原形撲來,樹根突生藤蔓纏其四肢)

第三場 龍睛破暗
時間:白虎現形剎那
地點:寺中達摩堂
(機關設置:墻面青龍畫作可立體騰飛,龍睛處設旋轉機關)

(吸足神墨的兩顆桂圓果破窗而入,直嵌龍目)
(全場燈光驟暗,僅留龍睛如日月懸空)

【青龍】(機械龍身自畫中游出,龍吟聲震梁柱)
(唱《戰(zhàn)龍吟》)
"沉眠三載待此時,敢教滄海換新天!
且看銀灘千堆雪,盡是白虎斷魂鞭!"

(龍虎相斗采用雷劇傳統(tǒng)"架式":青龍使"飛天攪海",白虎用"餓虎擒羊",最終以"神龍擺尾"破敵)

第四場 果證菩提
時間:重陽佳節(jié)
地點:青山嶺頂
(舞臺布置:巨型龍眼樹居中,枝干延伸成山嶺狀)

【眾鄉(xiāng)民】(捧龍眼果載歌載舞)
(合唱《豐收謠》)
"龍睛果,照心明,白虎灘頭海月清。
絲路船,載佛經,善惡從來自分明。"

【老漁翁】(舉果向天)
(唱《海祭調》)
"莫道桂圓改名易,須知正氣最難求。
從此銀灘千帆過,龍眼香飄五大洲!"

(天幕投影:現代海上絲綢之路貨輪穿梭,龍眼裝集裝箱飄洋過海)

【尾聲:佛果長明】
(達摩虛影重現云端,與青山嶺青龍像共鳴)
(全體演員造型定格,背后升起"海上絲綢路,佛果證菩提"巨幅書法)

(幕落時,臺前滾出真實龍眼果,觀眾可拾取寓意"傳承正氣")

劇終

(注:此劇本融入雷劇特色——"三絕":高臺功夫展現龍虎斗,"舌花"技藝表現佛經梵唱,"穿令箭"民俗用于鎮(zhèn)妖儀式。音樂設計采用雷州方言"哎咿呀"腔調,配合雷胡、雷琴等特色樂器。)
聲明:未經許可不能轉載改編

18#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:40:42 | 只看該作者 | 來自廣西
文場戲劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



第一幕:梵音東渡·海絲啟航
場景:南海波濤,商船如織,達摩乘舟立于船頭,背景云霧繚繞,遠處合浦港燈火隱約。
音樂:絲竹樂起,梵音低吟,穿插海浪聲。

達摩(揮袖唱):
三載風濤渡重洋,袈裟染盡滄海霜。
天竺菩提化東土,般若舟載萬道光。
(合浦港漸近,靈覺寺鐘聲悠揚)

徒弟慧可(躬身稟報):
師尊,前方便是合浦港,靈覺寺主持已候多時。

達摩(頷首):
且泊此舟,今夜借宿禪堂。


第二幕:古剎驚妖·畫龍隱鋒
場景:靈覺寺禪房,燭影搖曳,壁畫斑駁。主持神色惶惶,窗外銀灘月色慘白。

主持(顫聲念白):
白虎成精噬人骨,銀灘夜夜聞鬼哭。
經卷難鎮(zhèn)妖邪氣,望祖師施法降伏!

達摩(閉目掐訣,忽睜眼):
取筆墨來?。ㄍ降芊钌衔姆克膶殻?
(揮毫潑墨,龍身漸顯卻雙目緊閉)

達摩(取琉璃瓶置案,唱):
此龍無目藏玄機,神墨點睛破妖跡。
虎精現形方可用,切記法寶莫輕啟!

主持(捧瓶跪拜):
畫龍點睛古傳說,老衲定當守玄墨!



第三幕:蟄伏兩年·桂圓藏劫
場景:三年后秋日,寺中桂圓樹果實累累,白弟子低眉捧硯,袖中暗藏利爪。

主持(執(zhí)筆吟詩,忽頓):
瑪瑙綴枝勝仙果,甘汁潤喉清心火。
(嘆)墨盡詩殘怎續(xù)作?白弟子,速取松煙墨!

白弟子(躬身詭笑):
弟子遵命。(轉身時眼中綠光一閃)

舞臺提示:
藏經閣內,白弟子翻出琉璃瓶,指甲暴長如刃,瓶身映出其猙獰虎影。



第四幕:墨破真形·龍睜慧眼
場景:桂圓樹下墨汁四濺,樹干如蛟龍吸水,果實泛出墨綠幽光。

主持(驚跌在地):
你!你竟是那白虎精!

白虎精(現原形,虎嘯震瓦):
哈哈哈哈!兩年茹素扮沙彌,今朝終得噬禿驢!
(虎爪劈向主持,腥風卷落滿樹桂圓)

畫外音(急板唱):
墨染靈根通天地,龍睛開闔現玄機!
(兩顆龍眼破空入畫,壁畫青龍昂首長吟)

青龍(騰云叱咤,唱):
孽畜敢犯菩提地,青鋒斷脊鎮(zhèn)妖戾!
(龍爪擒虎擲于銀灘,虎首化白石,血染沙灘如雪)



第五幕:青山永鎮(zhèn)·龍眼傳世
場景:青龍盤桓化為青山,桂圓樹果實金光流轉,百姓持龍眼登高祭拜。

眾百姓(合唱):
青山嶺上望歸帆,龍眼如炬照海天。
邪祟永鎮(zhèn)白虎首,絲路長明佛法船。

老漁翁(捧果高呼):
從此桂圓喚龍眼,正氣辟邪代代傳!



尾聲:法脈千秋·海絲魂夢
場景:現代東山寺,達摩像前香火繚繞,孩童誦讀碑文。

童聲齊誦:
菩提東渡越千年,墨龍猶記伏虎篇。
銀灘白石證因果,光明不滅照人間。

舞臺提示:
紗幕投影海上商船,龍眼枝探向天際,漁鼓聲漸遠,梵音再起。



劇終



創(chuàng)作注解
1. 文場戲特色:
唱腔設計融入廣西文場「越調」「灘簧」,白虎現形時用「急三板」配鑼鼓,青龍出世以「大調」鋪陳。
達摩畫龍時,樂師以古琴模擬筆鋒走勢,輔以僧眾吟誦《楞伽經》。

2. 海絲元素:
達摩所乘寶船參考合浦漢墓出土的波斯風格船紋銅器,船帆繪有菩提葉與浪花紋。
百姓服飾采用漢代“海上絲路”商賈常見的蕉布筒裙與纏頭造型。

3. 龍眼寓意:
桂圓樹吸墨成眼,象征「正邪相爭,靈性自顯」;白虎頭銀灘白石與青山嶺呼應,暗合「陰陽相制」。
終場孩童誦經,喻「佛法與正義需代代守護」。

4. 佛理滲透:
達摩留畫龍而不點睛,契合禪宗「不立文字,直指人心」;白虎精潛伏兩年,隱喻「無明煩惱需日久方顯」。

劇本通過文場戲特有的雅致唱詞與象征手法,將海上絲綢之路的壯闊、佛法的深邃、以及龍眼傳說中「正必勝邪」的永恒真理融為一體。
聲明:未經許可不能轉載改編

19#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:41:06 | 只看該作者 | 來自廣西
漁鼓戲劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌

【序章·梵音渡海】

(舞臺背景:浩瀚南海波濤洶涌,寶船劈浪而行。達摩身披赤紅袈裟立于船頭,十八羅漢分列兩側擊打漁鼓)

達摩(唱):
赤霞映海天,法舟渡重淵。
般若傳東土,菩提種心田。
(合浦港漸顯,靈覺寺佛塔鎏金生輝)

【第一幕·古剎驚妖】

(靈覺寺禪房,夜雨敲窗。達摩與主持對坐蒲團,油燈搖曳映照壁上猙獰虎影)

主持(顫聲):
銀灘白虎嘯腥風,噬人骨血煉妖功。
袈裟經卷皆無懼,每至月圓現寺中。

達摩(取竹筆蘸墨):
且看老僧畫蒼龍,暫隱雙目藏玄鋒。
(揮毫潑墨,龍鱗漸顯卻獨缺雙目。取琉璃瓶置案)

達摩(念白):
此中貯有金剛墨,妖現點睛破虛空。
(雷聲驟響,壁畫青龍鱗甲微顫)

【第二幕·潛龍在淵】

(三年后秋日,桂圓樹果實累累。白弟子捧硯侍立,眼中綠芒隱現)

主持(執(zhí)筆吟哦):
瑪瑙綴枝映禪窗,甘滋堪比玉露漿。
(忽擲筆嘆)墨盡詩興猶未央!

白弟子(躬身):
弟子速取松煙墨,住持且待續(xù)華章。
(疾步入內,暗影中指甲暴長如刃)

【第三幕·墨破天驚】

(藏經閣內,白弟子翻出琉璃瓶獰笑)

白弟子(變調狂笑):
哈哈哈哈!禿驢怎知虎作僧?
(摔瓶于樹,墨汁滲入樹干如活物游走)

主持(跌坐指斥):
你!你竟是那食人獸!

白虎精(現原形):
兩年茹素忍饑腸,今朝終得噬肥羊!
(虎爪撕碎僧袍,腥風席卷禪院)

【第四幕·龍睜慧眼】

(桂圓樹突綻青光,萬千果實化作龍目)

畫外音(漁鼓急催):
墨染靈根通天地,龍睛開闔現玄機!
(兩顆龍眼破空入畫,壁畫青龍昂首長吟)

青龍(騰云叱咤):
孽畜敢犯菩提地,且看青鋒斷邪脊!
(龍爪擒虎擲于銀灘,虎首化白石永鎮(zhèn)灘頭)

【第五幕·青山永鎮(zhèn)】

(青龍盤桓化為青山,滿樹龍眼金光流轉)

眾僧(齊唱):
墨龍鎮(zhèn)海護絲路,龍眼如炬照征途。
(重陽登高場景,百姓捧龍眼祭拜)

老漁翁(捧果高呼):
絲路明珠映滄溟,正氣長存龍眼名!

【尾聲·法脈綿延】

(現代東山寺場景,達摩像前香火繚繞)

童聲齊誦:
菩提東渡越千年,龍眼猶記伏虎篇。
光明永耀絲綢路,正氣長存天地間。

(漁鼓聲漸遠,海天相接處巨輪鳴笛,龍眼枝探向蔚藍)

【劇終】

創(chuàng)作說明:
1. 漁鼓戲特色:全劇以漁鼓節(jié)奏貫穿,白虎現形時采用急板"亂錘",青龍出世時用"滾龍腔"配以低沉漁鼓轟鳴。
2. 海絲元素:開場寶船設計參考漢代樓船,融入銅鼓紋樣;商賈服飾采用合浦漢墓出土的波斯風格織物紋樣。
3. 龍眼寓意:通過"無目青龍-點睛覺醒-化山永鎮(zhèn)"三重演進,象征正義力量從孕育到覺醒直至永恒的過程。
4. 佛理滲透:達摩所繪青龍暗合《楞伽經》"如來藏心",白虎象征"無明煩惱",降妖過程即破迷開悟的隱喻。
5. 地方特色:融入北海咸水歌調式,白虎頭銀灘地質特征通過紗幕投影呈現。
聲明:未經許可不能轉載改編

20#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:41:34 | 只看該作者 | 來自廣西
壯劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



序幕:佛光渡滄海
時間:南北朝時期,秋日黃昏
地點:海上絲綢之路,天竺至合浦的航船甲板
布景:巨浪翻涌,風帆獵獵,夕陽如血染透云層。遠處隱約可見嶺南海岸線,佛塔隱現。
人物:達摩祖師(白須僧袍,手持錫杖)、眾弟子

【幕后合唱】
(壯語山歌調,低沉渾厚)
“天竺佛光萬里行,海上絲路渡蒼生。
袈裟裹盡千重浪,只為東土傳法燈——”

達摩:(迎風而立,錫杖點地,唱)
“三載波濤煉禪心,此去中原布梵音。
惡浪難遮慈悲眼,邪風不滅渡世燈!”
眾弟子:(合掌齊誦)
“南無阿彌陀佛——”



第一場:古剎逢妖劫
時間:達摩抵合浦當夜
地點:靈覺寺(今東山寺)大雄寶殿
布景:殿內燭火搖曳,壁畫斑駁,窗外古榕森森。供桌上香爐青煙繚繞,隱約可聞虎嘯聲自遠山傳來。
人物:達摩、靈覺寺主持(灰袍老僧)、白虎精(化為人形潛伏,暫未現身)

主持:(顫抖捧茶,唱)
“祖師遠來本應喜,怎奈妖孽亂合浦!
銀灘白虎噬人骨,聽經堂前敢示威——
老衲愧對如來法,空持木魚難伏魔!”(掩面泣)

達摩:(閉目掐訣,忽睜眼精光四射)
“白虎千年修惡道,敢借佛光掩腥膻?
且看老僧畫中龍,留待因果鎮(zhèn)妖山!”(揮袖展卷)

【幕后疾鼓聲起】
達摩以錫杖為筆,蘸墨揮灑,畫出一條無目青龍。龍身盤踞云海,鱗片如鐵,龍爪似鉤,唯獨雙目空洞。

達摩:(取出一琉璃瓶,內盛金墨)
“此乃菩提淚煉就‘變睛神墨’,妖現之日點睛龍。
切記天機不可泄,莫教邪靈窺真容!”(鄭重交瓶)

主持:(跪接,唱)
“畫龍點睛古傳說,今朝法寶鎮(zhèn)山河。
合浦百姓得生路,佛恩浩蕩比海闊!”



第二場:妖隱藏殺機
時間:兩年后,桂圓成熟季
地點:靈覺寺后院,桂圓樹下
布景:古樹枝干虬結,果實累累如金珠綴玉葉。石案上散落經卷,硯臺傾覆。
人物:主持、白弟子(實為白虎精化身)、青龍圖(懸于殿內)

【歡快壯樂起,眾沙彌采摘桂圓】
沙彌甲:(捧果籃,唱)
“白虎匿跡兩年整,桂圓甜透萬家心。
只道妖邪懼佛法,誰知劫數暗中生!”

主持:(蘸墨題詩,笑)
“龍眼本是菩提果……咦?墨盡詩殘意未休!”
白弟子:(眼底閃過一絲綠光,躬身)
“弟子速去取新墨!”(疾步入內)

【陰森鑼鼓驟響,白弟子捧“變睛神墨”復出】
主持:(瞥見琉璃瓶,驚)
“錯矣!此墨乃降魔法器,速速歸位莫遲疑!”

白弟子:(突然狂笑,面容扭曲)
“老禿驢!我忍素齋七百日,終得今日毀玄機!”
(將墨瓶猛砸向桂圓樹,黑霧騰起,樹身浮現虎紋)

主持:(跌坐在地,指顫抖)
“你…你竟是那白虎妖!”

白虎精:(現原形,白毛如鋼針,爪牙滴血)
“達摩老兒算無遺,卻漏我化形藏梵宇!
今日先吞你這肉,再屠合浦祭我饑!”(撲向主持)



第三場:龍眼鎮(zhèn)妖邪
時間:白虎精現形剎那
地點:靈覺寺內外
布景:桂圓樹通體泛墨綠光,果實化為龍目;殿內青龍圖震顫欲裂。

【電閃雷鳴,壯劇武打鑼鼓疾奏】
桂圓樹:(樹靈幻化虛影,女聲清越)
“吸盡神墨承佛愿,龍睛開天誅妖邪!”
(兩顆果實飛入殿內,直嵌青龍眼眶)

青龍:(破畫而出,聲震寰宇)
“吾受達摩百年修,今日睜眼斷虎喉!
海絲路載浩然氣,豈容惡孽亂九州!”
(龍爪撕云,與白虎精空中纏斗)

【舞臺特效:紅綢為血雨,白緞化浪濤,青龍白虎幻影交織】

白虎精:(哀嚎)
“苦修千年成畫餅,恨不早吞老禿僧!”
青龍:(長吟)
“妖道終歸塵土葬,佛心永護海絲魂!”
(咬斷虎頭擲于銀灘,虎身化嶺,龍影盤山)


尾聲:龍眼證千秋**
時間:當代重陽節(jié)
地點:合浦青山嶺頂
布景:游人如織,山巔達摩石像俯瞰銀灘,桂圓林綿延如碧海。

【壯語童謠合唱】
“龍眼本是桂圓變,青龍白虎戰(zhàn)當年。
海絲路傳正義果,光明永照人間天!”

老翁:(拄杖指青山)
“娃兒可知?這龍眼甜里藏的是佛骨、龍魂、百姓愿!”
孩童:(捧龍眼果)
“咬開白肉見黑睛,就像青龍瞪妖靈!”

【大幕徐落,佛號回蕩】



劇終
主題辭:
“海絲魂鑄龍眼魄,邪不壓正古今同。
莫道暗夜長蔽日,且看青龍破蒼穹!”



注:本劇深度融合壯劇特色——
1. 唱腔設計:白虎精唱段用“末倫調”顯詭譎,青龍登場用“呀哈嗨”顯雄渾。
2. 武打程式:融壯族“螞拐刀”步法,白虎撲咬動作用“虎形十八式”。
3. 意象符號:桂圓樹以銅鼓紋樣裝飾,青龍面具糅合花山巖畫元素。
4. 海絲元素:航船、琉璃瓶、菩提紋樣貫穿全劇,見證中外文明交融。
聲明:未經許可不能轉載改編

21#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:42:04 | 只看該作者 | 來自廣西
桂劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



序幕:海絲風云
(舞臺背景:波濤洶涌的南海,帆影點點,商船穿梭。遠處合浦古港燈火通明,絲竹聲與海浪聲交織。幕啟時,梵音漸起,達摩手持禪杖立于船頭,僧袍獵獵。)
達摩(唱·凈角高腔):
"天竺云水三載渡,袈裟披月踏風波。
般若東傳揚法雨,合浦靈光待佛陀!"
(船夫號子聲中,大幕漸暗,光聚靈覺寺山門。)



第一幕:佛寺伏妖
(場景:靈覺寺庭院,古榕參天,香爐青煙裊裊。主持手持念珠徘徊,神色凝重。)
主持(念白·正生):
"白虎食人禍蒼生,佛前聽經藐神明。老衲法力難降服,愧對合浦萬家燈!"
(鐘鼓驟響,達摩攜弟子入寺,霞光籠罩。)
達摩(作揖·老生腔):
"感應寺中妖氣重,且將青龍鎮(zhèn)邪風!"
(眾僧抬來文房四寶,達摩閉目誦《楞伽經》,忽揮毫潑墨,畫中青龍鱗甲森然卻無目。)
達摩(擲筆·念白):
"點睛墨藏因果里,妖現方顯金剛威!"
(將青瓷瓶交予主持,瓶身"卍"字金光流轉。)



第二幕:暗潮涌動
(場景:兩年后仲夏,寺中桂圓樹果實累累。白弟子捧經卷侍立,眼角暗藏綠光。)
白弟子(旁白·丑角竊笑):
"日日齋飯淡出鳥,夜夜誦經聒噪多。待我尋得破法物,血洗銀灘快活窩!"
(主持于樹下揮毫,墨盡喚取。)
主持(急呼):"速取松煙墨來!"
(白弟子潛入經閣,見青瓷瓶異光閃爍,獰笑中抓瓶疾奔。)



第三幕:龍睛破劫
(桂圓樹下,白弟子佯裝失手摔瓶,墨汁飛濺樹身。)
主持(跌坐·顫聲):"孽障!此乃降魔法器!"
白虎精(現形·凈角咆哮):
"禿驢蠢鈍如朽木,豈知本尊隱禪廬!"
(虎嘯震落瓦片,利爪直撲主持。忽見桂圓果泛墨綠幽光,兩顆龍眼破空飛入畫軸。)
青龍(幕后·武生長嘯):
"千年因果今朝了,海天正氣貫長虹!"
(紗幕升起,青龍傀儡戲偶騰云駕霧,與白虎精展開纏斗?;⑽矑叩瓜愣?,龍爪撕破妖幡,終咬斷虎首擲向銀灘。)



第四幕:青山永鎮(zhèn)
(場景變換:青山嶺巍峨,龍形山脈俯瞰銀灘。百姓持龍眼果登高祭拜。)
老漁翁(唱·丑角俚歌):
"白虎頭灘白骨消,青龍嶺上青云飄。
龍眼甜過崖蜜糖,更甜人間正氣高!"
眾合唱(伴海螺號角):
"絲路明珠照古今,佛魔較量見分明。
莫道桂圓尋常物,點睛化龍護太平!"



尾聲:海絲長歌
(光啟東山寺,達摩塑像慈悲垂目,壁上詩句金光浮現:
"青龍伏虎證因果,龍眼菩提度劫波。莫問西來真意處,銀灘明月照禪河。")
畫外音(混響):
"自此人稱桂圓為龍眼,海船出洋必載此果——或驅瘴氣,或慰鄉(xiāng)愁,更銘刻光明必勝之天道!"
(大幕在合浦童謠《龍眼甜》中徐落,投影海上商船滿載龍眼揚帆遠航。)



劇終

注:桂劇特色
1. 行當設計:白虎精采用"跳臺"武凈技法,龍虎斗融入"打叉"絕活;達摩唱段糅合桂林官話與梵唄韻律。
2. 舞臺美術:以合浦漢墓出土銅鳳燈為原型設計佛前長明燈,海浪效果采用壯錦紋樣動態(tài)投影。
3. 道具深意:青瓷瓶造型取自北海窯遺址文物,"變睛神墨"傾倒時用熒光紗表現墨汁滲入樹脈。
4. 海絲元素:商船桅桿懸掛珍珠貝簾,百姓服飾參考東漢"羽人航船"紋陶壺上的百越裝扮。
聲明:未經許可不能轉載改編

22#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:42:28 | 只看該作者 | 來自廣西
客家山歌劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌

【序幕:海絲波濤】
(幕啟:波濤聲中,八音班奏《過番謠》曲調)
(天幕浮現南海絲路航線圖,紅帆船劈波斬浪)
合唱:(漁歌調)
浪打船頭十八旋哎,達摩渡海為哪般?
天竺佛光連合浦嘞,銀灘白虎現魔瘢!

【第一場:靈覺夜話】
(東山寺禪房,油燈搖曳。達摩袈裟半褪,正在擦拭菩提念珠)
主持:(急步上前,唱《嘆五更》)
祖師且聽老衲言,銀灘白虎已成癲!
夜夜聽經顯妖相,佛前敢舔血牙尖。
(白)那孽畜每逢月圓便化美婦,誘殺漁郎三十六人!

達摩:(起身畫符,唱《勸世文》)
墨分五色藏玄機,青龍無睛待天時。
(取玉瓶鄭重交付)
此是菩提眼中露,點睛須待虎現姿!

(天幕閃電,白虎幻影掠過經閣飛檐)
眾僧:(驚懼合唱)
梵鐘震落驚宿鴉,腥風卷滅佛前紗。
幸有達摩留妙法,青龍鎮(zhèn)寺護袈裟。

【第二場:孽虎潛形】
(兩年后中秋夜,桂圓樹綴滿金果)
白弟子:(假意掃落葉,偷窺經房,唱《鬼挑擔》)
素齋吃得腸打結,佛經聽得耳生繭。
(忽然嗅到墨香,眼露兇光)
嘿嘿!原來法寶藏墨硯!

主持:(樹下揮毫,忽見白弟子捧錯玉瓶)
(驚唱《急板》)
錯把降魔當松煙!速速歸位莫遲延!

白弟子:(獰笑現原形,虎嘯震落桂圓)
(唱《霸腔》)
禿驢識破又何妨?法寶已毀青龍亡!
(虎爪撕破僧袍,主持踉蹌跌倒)

【第三場:龍眼降魔】
(桂圓樹突然迸發(fā)青光,果實化為千只龍目)
合唱:(《十二月古人》調)
奇哉!墨染桂圓化龍睛,青龍破畫出雷音!

青龍:(從畫軸騰空,龍鱗映月,唱《龍舟調》)
菩提淚養(yǎng)浩然氣,龍眼開時正壓邪!
(龍爪按住虎頭,虎尾掃塌半座鐘樓)

白虎:(垂死哀嚎,唱《哭喪調》)
悔不該貪食人血肉,千年道行付東流!

(青龍銜虎頭擲于銀灘,化作白虎頭礁石)
童謠:(畫外音)
白虎頭,白虎頭,夜夜聽潮哭啾啾。
當年若肯修正果,何須青山鎮(zhèn)千秋!

【第四場:青山永鎮(zhèn)】
(重陽登高場景,百姓挑龍眼祭青龍)
族長:(唱《賀壽調》)
龍眼甜,龍眼圓,顆顆都是青龍眼。
海絲路上辟邪祟,甜在嘴里記心田!

(天幕現達摩金身,佛光籠罩青山嶺)
達摩畫外音:(誦偈)
白虎聽經未入心,青龍點睛即佛性。
若問海絲何所寄?龍眼圓時見光明!

【尾聲:絲路傳燈】
(少年們捧著龍眼果籃,沿海岸線奔跑)
童聲合唱:(《月光光》調)
龍眼亮,龍眼明,照得暗夜現繁星。
絲路長長連四海,正氣代代有傳承!

(大幕徐降,天幕浮現合浦港千帆競發(fā))
字幕:
"白虎頭銀灘今猶在,青山嶺上龍眼香。
海絲魂鑄就千秋義,正氣歌傳萬古長。"

(全劇終)

【創(chuàng)作手記】
1. 海絲元素:融入紅帆船、合浦港、漁郎等意象,通過八音班奏《過番謠》強化海上絲路記憶。

2. 佛理滲透:達摩偈語"青龍點睛即佛性"暗合禪宗"明心見性"要義,白虎聽經不悟與青龍點睛覺醒形成對比。

3. 客家特色:采用《十二月古人》《霸腔》等傳統(tǒng)曲牌,戰(zhàn)斗場面用"打八仙"程式,白虎現形借鑒"變面"技藝。

4. 龍眼意象:通過"菩提淚養(yǎng)浩然氣""顆顆都是青龍眼"等唱詞,將水果升華為正義圖騰,呼應"墨睛化龍"傳說。

5. 歷史縱深:重陽祭掃、童謠傳唱等設計,展現傳說對當地民俗的深遠影響,見證海絲文化活態(tài)傳承。
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23#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:42:53 | 只看該作者 | 來自廣西
川劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌




第一場·佛渡海絲
時間:南北朝時期,秋夜
地點:合浦靈覺寺(今東山寺)禪房
人物:達摩祖師(凈角,金面長眉)、靈覺寺主持(老生)、沙彌若干、白虎精(武丑,暗藏變臉機關)

場景:禪房內燭火搖曳,窗外海浪聲聲,墻上懸掛《青龍伏虎圖》(無目)。

幫腔(高腔起調):
"天竺佛光映海平,三年風浪渡禪心,
白虎盤踞銀灘險,青龍待點睛——"

達摩祖師(手捻佛珠,緩步登臺,唱):
"踏浪東來傳法音,菩提一念鎮(zhèn)妖星,
聽聞銀灘藏白虎,敢向佛門抖兇鱗?"

主持(躬身奉茶,顫聲念白):
"祖師啊!那孽畜食人肝膽,血染銀沙,
竟敢大搖大擺入禪堂,笑我佛法如紙扎!"
(袖中抖出帶血虎爪布,悲憤交加)

達摩祖師(提筆蘸墨,揮毫畫龍,唱):
"般若為骨墨為筋,留此青龍守山門,
只待妖現點睛日,一爪撕破惡乾坤——"
(取琉璃瓶交予主持)
"瓶中玄墨藏佛咒,莫叫邪魔窺半分!"

主持(捧瓶跪拜,喜極而泣):
"畫龍點睛傳千古,今日方知佛法深!"

白虎精幻影(暗處窺視,陰笑):
"任你青龍無目瞑,且看誰人熬得過光陰?"
(黑影遁去,鑼鼓急收)



第二場·妖隱禪門
時間:三年后,桂圓成熟季
地點:靈覺寺庭院
人物:主持、白弟子(白虎精化身,小生扮相,暗藏變臉機關)、青龍圖、桂圓樹(擬人木偶)

場景:桂圓樹果實累累,石案上文房四寶散亂,《青龍伏虎圖》懸于樹側。

幫腔(苦皮腔):
"三年素齋藏獠牙,墨瓶混入尋常家,
只道妖魔隨風散,誰知佛前開血花——"

主持(摘果題詩,唱):
"桂圓甜沁菩提心,墨香更比禪香醇,
且賦新詞贊靈果……哎呀!怎無墨汁續(xù)下文?"
(喚白弟子)"速去取墨來!"

白弟子(眼神閃爍,捧錯墨瓶,念白):
"師父要墨,弟子哪敢怠慢分毫?"
(佯裝踉蹌,猛砸墨瓶于樹根?。?

主持(驚怒交加,甩袖斥責):
"孽徒!此乃降魔法器,你怎敢——"

白弟子(突然變臉,青面獠牙,狂笑):
"老禿驢!這兩年青菜豆腐吃得爺火冒!"
(撕破僧袍,露出白虎紋身,唱)
"今日毀了降龍墨,且看誰人擋虎嘯!"
(撲向主持,鑼鼓炸響)



第三場·龍眼誅邪
地點:靈覺寺庭院→北海銀灘
人物:青龍(武生,背插五色靠旗)、白虎精、眾百姓

場景:桂圓樹通體泛墨光,果實如眼瞳驟亮!

幫腔(昆腔混高腔,激昂):
"墨染桂圓化龍睛,佛力原在果核芯!"

桂圓樹(擬人木偶顫動,念白):
"吸盡玄墨承佛愿,舍身正法護蒼生!"
(兩顆龍眼果飛射入畫!)

青龍(破畫而出,踢槍開打,唱):
"爪撕銀灘千尺浪,尾掃妖氛萬里澄!"
(與白虎精纏斗,變臉三次:青面怒目→金面莊嚴→赤面誅邪)

白虎精(噴火吐煙,哀嚎):
"早知龍眼藏殺機,悔不當初啃樹皮!"
(被青龍咬斷虎頭,頭顱滾落成銀灘巨石)

眾百姓(持香簇擁上,合唱):
"九月九登青山嶺,龍眼代代傳威名,
任他妖魔百般變,難逃天理昭昭鏡——"



第四場·絲路長明(尾聲)
時間:現代重陽節(jié)
地點:合浦港碼頭
人物:老華僑、孩童、商賈、達摩虛影(投影特效)

場景:巨輪鳴笛,集裝箱印"龍眼貿易",青山嶺云霧繚繞。

孩童(捧龍眼問老者):
"爺爺,為啥桂圓改叫龍眼?"

老華僑(遙指青山,念白):
"青龍舍身鎮(zhèn)白虎,果核猶刻正邪分,
絲路商船帶此果,妖魔見之退三分!"

達摩虛影(空中顯圣,唱):
"莫道降魔需刀兵,一念慈悲即雷霆,
龍眼今渡重洋去,留取正氣貫古今!"

眾商賈(齊呼):
"裝船——!"
(龍眼筐傾瀉如金雨,幕后合唱起)

幫腔(滾板接飛梆子,恢弘收束):
"一粒龍眼一菩提,萬里海絲萬卷經,
妖霧重來又何懼?青山頂上龍眼睜——!"



川劇特色提示:
1. 白虎精三次變臉:偽裝弟子時白面小生→暴露時青面獠牙→垂死掙扎時黑面血瞳。
2. 青龍靠旗特技:五色靠旗暗藏機關,斗妖時展開成"佛"字梵文幡。
3. 桂圓樹擬人化:由兩名演員操縱木偶,枝葉可伸展至觀眾席。
4. 海絲元素融合:商船布景采用蜀繡海浪紋,龍眼筐飾以合浦南珠。
聲明:未經許可不能轉載改編

24#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:43:18 | 只看該作者 | 來自廣西
廉州山歌劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌


【序章·海絲佛光】
(海潮聲起,椰林搖曳)
(幕后合唱):
"三載驚濤佛光現,菩提葉落珍珠灣,
達摩東渡傳經卷,白虎為禍銀沙灘——"

【第一場·靈覺夜話】
(東山寺禪房,燭光搖曳)
(達摩祖師手持念珠,袈裟映月)
主持(躬身奉茶):
"祖師請看北海浪,浪里藏著白虎王,
千年修煉成精怪,食人肝膽耀佛堂!"
(擊掌三聲,沙彌呈上虎爪痕布帛)

達摩(撫須沉吟):
"般若波羅揭諦藏,且借丹青鎮(zhèn)四方。"
(揮毫潑墨,青龍現形獨缺目)
(取琉璃瓶鄭重交予)
"此中玄墨非凡物,須待虎嘯點睛芒,
若叫孽畜知端倪,三年五載隱行藏——"

【第二場·潛伏風云】
(三年后秋,桂圓滿枝)
(白弟子捧硯疾行,眼神閃爍)
主持(揮毫題詩):
"月圓果圓禪心圓,誰知魔影藏佛緣?"
(突見琉璃瓶驚起)
"錯取降魔法器也!速速歸置莫遲延——"

白弟子(忽露獠牙):
"老禿驢啊老禿驢,兩年茹素苦作戲,
今日毀卻降龍墨,且看白虎再噬人!"
(摔瓶于樹,黑霧升騰)

【第三場·龍眼驚變】
(桂圓樹震顫,墨色浸果)
(幕后童聲齊誦):
"青果染墨化龍睛,佛力原在草木心——"
(兩枚龍眼破空入畫,絹帛迸金光)

青龍(自畫中騰躍):
"般若為骨墨為魂,護佑海絲正氣存!"
(龍虎相斗,電閃雷鳴)
(青龍銜虎首擲于銀灘,化作石像)

【第四場·青山永駐】
(百姓持香涌上青山嶺)
漁娘(撒龍眼入海):
"龍眼龍眼隨波去,護我商船破迷霧——"
(達摩虛影顯圣云端)

達摩(遙指絲路):
"莫道降魔唯刀兵,正氣自在果核中,
他年若遇妖風起,龍眼便是照妖鏡!"

【尾聲·絲路龍吟】
(現代合浦港,巨輪鳴笛)
(少年將龍眼贈予外商)
外商(撫果驚嘆):
"This is not just fruit,it's the soul of Maritime Silk Road!"
(龍眼紋路幻化青龍,盤繞港口)

(大合唱):
"一粒龍眼千年魄,敢教妖魔現原形,
海絲路上傳星火,正氣長存北部灣——"

【劇終】

(舞臺提示:)
1. 白虎現形時采用合浦儺戲步法
2. 龍眼樹用巨型木偶與投影結合
3. 海絲商船場景融入貝雕藝術元素
4. 山歌唱腔保留"哎喲喂"等傳統(tǒng)襯詞

(注:本劇深度融合合浦元素——珍珠貝母鑲嵌青龍鱗甲,白虎頭銀灘設置潮汐感應裝置,桂圓樹使用真實果樹與幻影交替呈現,達摩詩句采用東山寺現存碑刻體書法投影)
聲明:未經許可不能轉載改編

25#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:43:41 | 只看該作者 | 來自廣西
滇劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌

【序幕·梵鐘引航】
(海濤聲中,八寶銅鈴隨風作響)
(幕后合唱):
"袈裟卷浪三千里,貝葉經傳九重天。
達摩東渡滄海月,龍睛未點睛待緣。"

【第一場·法雨降妖】
場景:靈覺寺山門,菩提樹影婆娑,海風裹挾咸腥

(達摩持錫杖上,袈裟翻卷如云)
達摩(念):
"天竺煙霞化海霧,禪心直指洛陽城。
且看這——"
(轉唱【絲弦腔】)
"銀灘白虎腥風起,古剎青燈照不平。
分明是那修羅道,偏要佛前假惺惺。"

(主持率眾僧急迎)
主持(顫聲):
"祖師慈悲!那孽畜每逢月圓便化美婦,
口吐蓮花卻爪藏血光,前日竟將香童......"
(掩面拭淚,袈裟滑落露出臂上抓痕)

達摩(雙目如電):
"取筆墨來!"
(驟然揮毫,墨龍破空)
(唱【襄陽梆子】)
"畫骨畫皮難畫睛,留得慧眼待雷霆。
且將這龍睛墨——"
(取琉璃瓶鄭重交付)
"鎮(zhèn)在南海觀音凈瓶底,須防那虎倀鬼影暗偷腥!"

【第二場·虎臥禪林】
場景:藏經閣月夜,經幡無風自動

(白虎精化身白弟子,眼泛青光)
白虎(念):
"聞得達摩留法器,剃度甘當掃地僧。
日日嗅遍三藏閣,夜夜翻窮貝葉經。"
(忽嗅到墨香,爪尖暴漲)
"咦?這墨香非比尋常,倒似混著龍涎腥......"

(小沙彌捧經卷過)
白虎(假意):
"師弟且??!這《楞嚴經》該供往大雄殿。"
(趁交接時暗施妖術,經卷散落滿地)

【第三場·墨劫驚變】
場景:桂圓樹下,金果累累壓枝

(主持揮毫題詩,筆鋒忽滯)
主持(唱【胡琴腔】):
"龍睛墨,龍睛墨,分明是鎮(zhèn)寺寶,
怎混在尋常文房惹煩惱?"
(白弟子疾步捧瓶上)

(墨瓶墜地剎那,海天驟暗)
白虎(現形狂笑):
"兩年齋飯淡出鳥,今朝終得見血光!"
(虎尾掃斷殿柱,佛龕轟然傾倒)

(桂圓樹突綻幽光,果如萬目齊睜)
青龍(畫中長吟):
"菩提本無樹,明鏡亦非臺。
孽畜!可識得達摩西來意——"
(龍爪撕破畫紙,鱗甲間星光流轉)

【第四場·龍戰(zhàn)玄黃】
場景:銀灘浪涌,礁石如伏虎

(青龍白虎鏖戰(zhàn),海潮分作兩壁)
青龍(唱【飛梆子】):
"你道是畫里虛龍不足懼,
卻不知禪心化劍斬妖鼙!"
(龍尾卷起珊瑚礁,砸出白虎灘)

白虎(垂死哀嚎):
"千年修行毀一旦,悔不該貪這人肉香......"
(虎頭墜地化為銀沙,月光下粼粼如淚)

(桂圓樹轟然開裂,金果盡化龍眼)
眾鄉(xiāng)民(簇擁上,唱【絲弦尾聲】):
"莫道神佛高天遠,龍睛自在人心田。
海絲路上千帆過,正氣長存天地間。"

【尾聲·青山永鎮(zhèn)】
(達摩法相顯圣云間,合浦青山升起霞光)
(童謠清越):
"龍眼甜,龍眼圓,青龍鎮(zhèn)守白虎灘。
達摩西來傳正法,海絲月照萬里船。"

(大幕徐落)

劇終

創(chuàng)作手記:
1. 滇劇特色:融入【絲弦】【胡琴】【襄陽】三大聲腔,設計"飛梆子"武打唱段展現龍虎斗法
2. 海絲元素:以八寶銅鈴、珊瑚礁、海市蜃樓幻景貫穿,佛經與香料共載的商船作為背景
3. 雙重意象:桂圓化龍眼對應"畫龍點睛",白虎灘銀沙暗喻"照見五蘊皆空"
4. 禪機深藏:達摩留墨不點睛,契合"應無所住而生其心"的般若智慧
5. 民俗融合:重陽登高、龍眼祭祀等儀式,展現海絲文化活態(tài)傳承
聲明:未經許可不能轉載改編

26#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:44:04 | 只看該作者 | 來自廣西
云南山歌劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



(幕啟:悠遠的海螺號聲起,海浪聲與梵唄交織。舞臺分兩區(qū),左側古剎靈覺寺內青煙繚繞,右側北海銀灘白沙如雪)

第一場·梵音驚虎

(達摩手持九環(huán)錫杖立于蓮臺,僧袍獵獵如金烏展翅)

達摩:(唱)【蓮花落調】
天竺云帆過重洋,三載風波證金剛。
合浦古剎鐘聲晚,且把禪心寄滄浪。

(主持顫抖捧茶,袈裟泛黃似秋葉)

主持:(白)祖師啊?。ǔ究尬甯{】
銀灘白虎噬月光,骸骨堆成珊瑚床。
佛前聽經三年整,袈裟猶帶血腥香。

(達摩揮毫潑墨,十八羅漢光影中顯形護法)

達摩:(念)【畫龍咒】
菩提為骨海為墨,須彌作紙繪天龍。
留得點睛玄機在,(陡然高喝)且待妖星犯禪宮!

(狂風驟起,經幡上青龍游走,雙目空白如月蝕)

第二場·虎潛伽藍

(兩年后中秋夜,桂圓樹結果如赤珠垂簾)

主持:(拈果吟唱)【采茶調】
龍鱗甲皺裹冰心,蜜髓堪破眾生嗔。
(忽頓住)咦?墨池怎有虎爪印?

(白弟子捧硯臺疾走,足下隱現梅花?。?br />
白弟子:(假意)【詭調】
青燈黃卷七百夜,虎咽素齋牙生苔。
(撫樹陰笑)桂圓滿樹慈悲果,怎知我是啖人豺?

(神墨潑樹剎那,滿樹果實化為墨綠眼瞳)

第三場·龍睜慧眼

(白虎現真身,額間"王"字滴血)

白虎精:(狂笑)【霸王鞭調】
鐵尾掃倒菩提樹,鋼牙咬碎功德箱!
達摩老兒今何在?(虎爪高舉)且看佛血染禪堂!

(兩顆龍眼破空而至,經幡上青龍雙目驟現金剛焰)

青龍:(龍吟如雷)【盤江調】
負屃吞海三千里,一甲鎮(zhèn)守九重天!
(龍爪擒虎)銀灘留你白骨印,萬世警醒作妖篇!

(青龍化青山,虎頭墜地成白石,桂圓樹迸射金光)

第四場·龍眼證道

(眾百姓拾龍眼于青山嶺,果實映出達摩虛像)

老漁翁:(捧果高唱)【海歌調】
墨魄禪心凝作珠,敢教妖霧化露晞!
(群唱)絲路萬里傳真諦,龍眼開處即菩提!

(達摩幻影拈花微笑,海面千帆競發(fā))

達摩:(隔空禪唱)【梵唄】
虎伏青山浪伏舟,明暗相生永未休。
留得龍睛觀滄海,自有正氣貫斗牛!

(幕落時,孩童將龍眼核埋入銀灘,嫩芽破土而出,葉脈如青龍紋路)

(劇終)

——遵循云南山歌"三疊板"結構,融"海菜腔"拖腔于龍虎斗法場景,以"四大腔"轉換時空。青龍白虎之斗采用彝族"跳虎"儺戲步法,白虎頭灘化形過程借鑒傣族孔雀舞手勢。道具設計:桂圓樹用滇南藤編工藝制成,龍眼果實內嵌LED燈珠,點睛時全場紅光轉青芒。音樂融合了獨龍族木鼓與海上絲路波斯嗩吶元素,展現海陸文明交融。
聲明:未經許可不能轉載改編

27#
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黔劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



【場序·楔子】
(幕啟:海潮聲起,混入黔地蘆笙悠鳴,舞臺分陰陽兩界。左側靈覺寺青瓦飛檐,右側北海銀灘白沙泛月,天幕投影波詭云譎的絲路航線圖)



第一場·梵舟渡劫
(達摩執(zhí)菩提杖踏浪而上,身披赤金袈裟,背后十八羅漢虛影若隱若現)
達摩:(唱)【黔調·梵海引】
"天竺云帆九萬里,三載風雷淬禪心。
合浦鐘聲驚虎嘯,且借丹青鎮(zhèn)幽冥!"
(白須主持顫巍巍捧茶出,袈裟染血漬如梅)
主持:(跪拜)祖師?。。ǔ厩锌藜耷弧?
"銀灘白骨化珠貝,佛前聽經夜夜來。
袈裟浸透蒼生淚,求借天龍斬禍胎!"
達摩:(揮毫潑墨,狂風驟起)
(念)"菩提為骨墨為魂,點睛須待妖星沉。"
(擲筆入海,浪涌成青龍盤旋經幡,雙目空白如玄洞)



第二場·虎隱伽藍
(兩年后中秋,寺中桂圓樹赤果垂枝,白弟子捧經卷暗窺)
主持:(摘果吟唱)【黔北采茶調】
"蜜裹冰心藏龍甲,禪房墨冷虎蹤消。"
(忽驚覺)"咦?經案怎落梅花印?"
白弟子:(假意奉茶,袖中虎爪隱現)
(陰唱)【黔西儺戲鬼腔】
"青燈素齋七百夜,鋼牙銹蝕恨難消。
桂圓滿樹慈悲果,怎知皮下藏獠刀?"
(神墨潑樹剎那,果裂現千眼如星)



第三場·龍睜天目
(白虎現形,額間"王"字滴血,虎尾掃斷經幢)
白虎精:(狂笑)【黔東南霸王鞭】
"鐵爪撕碎菩提卷,鋼牙咬斷功德香!
達摩老兒今何在?且看虎威壓佛光!"
主持:(癱坐樹根)"不想兩年侍茶人,竟是..."
桂圓樹:(幻化老嫗虛影,唱)【黔南古歌】
"吸盡南海墨中禪,千眼開時現青天!"
(兩顆龍眼破空入畫,青龍破幡而出,雙目噴射烈焰)
青龍:(龍吟如雷)【黔劇武腔】
"負屃吞浪三千丈,一甲鎮(zhèn)守九重關!"
(龍爪擒虎拋銀灘,虎頭化白石,龍身伏地成青山)



第四場·龍眼證道
(重陽節(jié),百姓捧龍眼登青山嶺,果內映達摩誦經影)
老漁翁:(高舉龍眼唱)【烏江號子】
"墨魂凝珠照滄海,敢教妖霧化云煙!"
眾合唱:
"絲路萬里傳真道,龍眼開處是青天!"
(達摩虛影拈花顯圣,海面千帆掛"佛"字旗)
達摩:(隔空禪唱)【黔中佛偈調】
"虎骨成嶺舟成陣,明暗相生輪回間。
留得龍睛觀世相,正氣長存山海巔!"



【幕落·尾聲】
(幼童埋龍眼核于銀灘,嫩芽破土,葉脈蜿蜒如青龍紋。天幕現"海上絲路萬里圖",龍眼果實沿航線閃爍如星)

(劇終)


附注:
1. 黔劇特色:
音樂融合侗族大歌"眾低獨高"、苗族飛歌"甩腔",白虎斗法場景采用"儺戲踩九州"步法。
青龍白虎之斗借鑒"安順地戲"武打程式,桂圓樹幻化采用"思州儺技"變臉手法。

2. 海絲元素:
達摩袈裟紋樣融合印度曼陀羅與海上絲路商船圖。
背景音樂混入唐代海上貿易船工號子與波斯商隊駝鈴音效。

3. 道具深意:
白虎精面具左臉慈悲右臉猙獰,喻正邪共生。
龍眼果實內置可旋轉陰陽魚鏡片,隨劇情展現善惡轉化。

4. 哲理表達:
青龍無睛時經幡投影為混沌漩渦,點睛后化為清晰星軌,暗合"開悟見道"之意。
終場龍眼核發(fā)芽時,背景播放鄭和下西洋歷史影像,喻正義精神隨海絲之路永續(xù)傳承。
聲明:未經許可不能轉載改編

28#
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貴州山歌劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



(舞臺大幕拉開,背景投影浮現波濤洶涌的南海,螺號聲與梵唄交織)

【第一幕·梵音渡?!?br /> (海浪聲漸強,達摩手持九環(huán)錫杖立于船頭,僧袍獵獵作響)

達摩(唱):
哎~南海浪打十八灣嘞
菩提種子心頭栽(眾船工和:嘿喲嘿?。?br /> 三載風霜磨袈裟嘞
只為那東土蓮花開(眾合:蓮花開喲?。?br />
(幕后傳來虎嘯,舞臺左側靈覺寺剪影浮現)

【第二幕·古剎密謀】
(禪房內燭火搖曳,主持顫抖著展開空白畫卷)

主持(念白):
祖師啊祖師,那白虎精上月又叼走三歲孩童
偏要在我佛前剔牙顯威風(捶胸頓足)

達摩(揮毫潑墨,筆走龍蛇):
(唱)朱砂點鱗墨染爪嘞
留得龍睛待孽消(突然頓筆)
(念白)切記!待那白虎現真身
方可點睛喚真靈(將玉瓶鄭重交付)

(舞臺右側桂圓樹投影漸顯,果實累累)

【第三幕·暗藏殺機】
(兩年后中秋夜,桂圓樹下白弟子眼泛綠光)

白弟子(詭笑唱):
素齋吃得牙根癢嘞
袈裟裹著虎紋斑(突然撕破僧衣)
今日破了這降魔墨
且看誰人敢攔俺?。ɑ[聲起)

(玉瓶碎裂聲如驚雷,墨汁滲入樹根,桂圓瞬間化作墨玉)

【第四幕·龍騰虎嘯】
(狂風驟起,畫卷中青龍破紙而出)

青龍(混聲合唱):
爪踏祥云鱗帶火嘞
千年恩怨今日償(舞臺頂部垂下綢緞模擬龍身)
(對白虎精)你食童男污佛地
且將頭顱祭銀灘!

(龍虎相斗,投影顯現山川變形,白虎頭墜入銀灘)

【第五幕·龍眼證道】
(老主持捧起發(fā)光的桂圓,淚灑袈裟)

主持(顫聲唱):
本是凡間甜蜜果嘞
浴得佛墨化神瞳(將桂圓高舉)
從此喚作龍眼子
鎮(zhèn)守海絲萬代榮!

(背景浮現現代合浦港,貨輪鳴笛,孩童在青山嶺放飛龍眼燈籠)

【尾聲·九月初九】
(山歌大合唱):
哎~青龍嶺上望白灘嘞
龍眼甜透九重天(眾人舞動紅綢)
佛法東渡傳薪火嘞
正義永鎮(zhèn)海絲關?。ü臉俘R鳴)

(大幕緩降,投影顯現達摩詩句:"菩提非樹鏡非臺,龍眼常明照滄海")

(劇終時舞臺飄落桂圓形狀的剪紙,觀眾席彌漫荔枝香)

===創(chuàng)作注記===
1. 融入"過山調"與"盤歌"元素,在龍虎斗場景設計侗族大歌式多聲部和聲
2. 白虎精化形借鑒儺戲變臉技法,僧衣裂開時露出彩繪虎紋
3. 墨汁滲樹過程采用皮影戲表現根系吸收墨色的動態(tài)
4. 龍眼命名場景糅合苗族"議榔"儀式,眾人圍樹盟誓
5. 海絲元素貫穿:達摩船隊出現波斯商人、南洋香料等投影細節(jié)

聲明:未經許可不能轉載改編

29#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:46:07 | 只看該作者 | 來自廣西
湘劇劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌


第一場《法雨東渡》
【幕啟:海天蒼茫,波濤洶涌。達摩祖師立于船頭,身披赤色袈裟,手持九環(huán)錫杖】

達摩(唱高腔):
"碧浪連天三載航,袈裟已染海風霜。
菩提心系中原地,愿將佛光化雪霜。"

(眾弟子齊誦佛號,船隊駛過合浦港。天幕投影南海絲路商船,象牙犀角與青瓷交相輝映)

第二場《古剎驚變》
【東山寺大雄寶殿。琉璃瓦映朝霞,菩提樹影婆娑】

主持(急步上,唱彈腔):
"白虎成精亂銀灘,夜夜腥風卷佛幡。
袈裟難掩妖氛重,空有金經誦萬篇!"

(達摩揮毫作畫,突然驚雷炸響。舞臺后區(qū)升起巨型白紗,投影青鱗游龍)

達摩(蘸墨點睛,突然收筆):
"此龍尚欠通靈目,須待妖現點睛時。
墨藏南海龍涎魄,樹結菩提舍利枝。"

(將青瓷瓶鄭重交付,佛光中隱現"卍"字圖案)

第三場《暗潮涌動》
【兩年后。桂圓滿枝,蟬鳴陣陣。八名武僧持棍演"伏虎羅漢陣"】

白弟子(背躬,陰笑):
"日日素齋難裹腹,夜夜梵唱刺妖心。
且看墨瓶藏何處,笑他禿驢不識君!"

(假意灑掃,暗中翻找經柜。突然鐘聲大作,急忙恢復低眉順目狀)

第四場《墨劫驚魂》
【桂圓樹下設畫案,累累果實壓彎枝椏】

主持(揮毫題詩):
"龍鱗玉潤枝頭掛,佛國仙果落袈裟。
愿效達摩渡滄海......"

(白弟子捧錯墨瓶,主持驚覺欲換。突然妖風驟起,油燈盡滅)

白弟子(撕破僧袍,現白虎紋身):
"兩年茹素終得報,今日血洗東山門!"
(虎嘯聲起,舞臺紅光亂舞,十八羅漢塑像轟然開裂)

第五場《龍睛破曉》
【桂圓樹突放異彩,果實化作千只墨瞳】

合唱(幫腔):
"千顆龍目開天眼,萬道青光破妖瘴!"

(青龍圖卷凌空飛展,水墨巨龍破紙而出?;埾喽?,舞臺運用綢吊特技)

青龍(霹靂火彩中顯現):
"吾乃南海鎮(zhèn)海將,佛墨點睛現真章!
且將虎首鎮(zhèn)銀灘,青山為碑證滄桑!"

(白虎哀嚎,頭顱化作礁石。青龍盤山化嶺,佛光普照)

第六場《絲路傳頌》
【重陽登高場景。百姓手持龍眼,孩童唱誦童謠】

漁娘(唱采茶調):
"龍眼甜,白虎藏,青山嶺上佛光長。
絲路萬里傳正法,菩提樹下話安康。"

(天幕浮現海上商船,龍眼滿艙。達摩金身像大放光明,梵唱聲中幕落)


劇終

注:
1. 運用湘劇"變臉"特技展現白虎現形過程
2. "龍虎斗"采用傳統(tǒng)把子功與威亞結合
3. 桂圓樹設置機關,果實可瞬間變?yōu)榘l(fā)光龍眼
4. 海絲元素通過投影展現波斯商船、合浦珠市
5. 佛理融入唱詞:"無眼之龍喻佛法空性,點睛則顯慈悲妙用"

該劇本通過湘劇特有的高亢唱腔和火爆武打,將佛教哲理與民間傳說相結合,強化了戲劇沖突與視覺意象,體現海上絲綢之路的文化交融特質。
聲明:未經許可不能轉載改編

30#
ywm33樓主Lv.7 發(fā)表于 2025-2-17 16:46:41 | 只看該作者 | 來自廣西
花鼓戲劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者:湯斌斌



序幕:海絲佛光
(舞臺背景:波濤洶涌的南海,商船揚帆,梵音繚繞。眾水手合唱)
眾水手(齊唱):
天竺佛光映碧波,袈裟萬里渡星河。
達摩東來傳妙法,海絲路上降心魔!
(達摩祖師手持禪杖立于船頭,身后弟子捧經卷。光影流轉,合浦古港浮現)



第一場:靈覺寺夜話
(場景:東山寺禪房,燭火搖曳。主持手持念珠,神色悲戚)
主持(白):
三年風浪磨佛骨,今夜高僧宿禪房。
虎妖橫行無人制,銀灘血淚幾時藏?
(達摩推門而入,袈裟生輝)
達摩(唱):
南海潮音訴孽障,白虎噬魂亂佛堂。
取我金缽研墨來——(弟子呈筆墨)
畫龍無睛藏鋒芒!
(揮毫潑墨,畫中青龍盤云隱現)
達摩(白):
此龍點睛須待時,神墨封存莫輕示。
虎嘯之日龍飛日,邪消正顯是天機!
(主持跪接墨瓶,佛鐘驟響,天幕星斗流轉)



第二場:妖僧潛伏
(場景:兩年后寺中桂圓樹下,白弟子捧茶盤低首侍立)
白弟子(暗唱):
忍饑吞齋七百夜,翻遍經樓尋墨匣。
禿驢日日夸果甜,豈知虎牙藏袈裟!
(主持揮毫題詩,墨盡)
主持(喚):
白弟子速取新墨!
白弟子(竊喜):
天賜良機毀法器,且看是誰鎮(zhèn)妖邪!
(疾步取墨,故意錯遞神墨瓶)



第三場:墨染龍睛
(桂圓樹金光迸射,白弟子狂笑撕破僧袍)
白虎精(現形唱):
兩年素齋苦煞虎,今朝痛飲人血補!
禿驢且看誰法寶——(利爪劈向主持)
銀灘白骨鋪新路!
(神墨瓶碎裂,黑汁滲入樹根。桂圓果驟變墨綠龍目)
主持(驚呼):
達摩祖師顯靈驗,龍眼開光鎮(zhèn)妖邪!
(兩顆龍目飛入畫卷,青龍破紙而出,雷電交加)



第四場:龍虎決戰(zhàn)
(舞臺分景:左為銀灘白虎踏浪,右為青山青龍騰云)
青龍(怒吟):
佛墨養(yǎng)魂三秋載,龍睛開處掃陰霾!
海絲正氣凝鱗甲,且把妖顱祭天臺!
(龍虎相斗,水幕投影顯巨浪滔天。青龍咬斷虎頸,虎頭墜地化銀灘巨石)
眾百姓(從四方涌出合唱):
青山為碑龍魂在,銀灘虎石警世骸。
桂圓從此喚龍眼,海絲正氣永不衰!



尾聲:重陽謁圣
(場景:青山嶺頂,達摩石像俯瞰銀灘。百姓捧龍眼果起舞)
老翁(領唱):
九月登高望歸帆,龍眼累累枝頭懸。
莫道畫龍點睛事,佛心種在果核間!
孩童(齊誦):
白虎頭,青龍嶺,善惡到頭終分明。
海絲路,傳千載,龍眼甜處是太平!
(天幕現海上商隊,龍眼紋旗飄揚。全劇終)



編劇注:
1. 海絲元素:以商船、梵音、合浦古港串聯,龍眼紋旗象征文化交融。
2. 佛理隱喻:達摩畫龍無睛喻“佛法需機緣”,桂圓吸墨成眼喻“眾生皆可頓悟”。
3. 花鼓戲韻:融入【采蓮調】【漁鼓腔】,虎妖唱段用急促鑼鼓,青龍出場配長號嗩吶。
4. 舞臺奇觀:采用水幕投影表現海戰(zhàn),桂圓樹內置機關噴射金粉顯“點睛神跡”。

(劇本完)
聲明:未經許可不能轉載改編

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