《海絲魂之龍眼傳說》秦腔劇本

秦腔劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者：湯斌斌

【第一場·佛光渡?！?br />
時間：南北朝時期 秋日
地點：海上絲綢之路航船

（大幕啟，波濤洶涌，梵音悠揚(yáng)。達(dá)摩身披金絲袈裟立于船頭，十二弟子分列左右）

達(dá)摩：（唱）【苦音慢板】
碧波連天三載行，袈裟染盡滄海塵。
菩提心系東土地，佛光欲照萬重云。

（海鷗鳴叫，船工號子由遠(yuǎn)及近）

大弟子：（作揖）師尊請看，前方就是合浦古港！
（眾弟子齊誦佛號，海浪漸平）

達(dá)摩：（凝視遠(yuǎn)方）此港有戾氣隱現(xiàn)，當(dāng)有孽障需渡化。（轉(zhuǎn)身）速備筆墨，恐要結(jié)緣。

（天幕浮現(xiàn)海市蜃樓，白虎幻影一閃而過）

【第二場·古剎驚虎】

時間：三日后黃昏
地點：靈覺寺大雄寶殿

（舞臺左側(cè)古柏參天，右側(cè)桂圓樹果實累累。老住持手持念珠疾步上場）

住持：（唱）【歡音帶板】
暮鼓驚飛檐下燕，白虎踏月又臨殿。
袈裟裹得千斤懼，佛前燈花顫三顫。

（陰風(fēng)驟起，虎嘯震落屋瓦。達(dá)摩率弟子從容入寺）

達(dá)摩：（捻動佛珠）白虎噬人聽經(jīng)課，可是求渡？

住持：（跪拜）高僧慧眼！此妖每逢月圓便叼人骨示威，老衲...（顫抖）無力降服??！

（達(dá)摩閉目結(jié)禪，忽睜眼精光四射）

達(dá)摩：（揮袖）取我天竺金葉紙，恒河狼毫來！
（弟子鋪開十丈素絹，達(dá)摩踏罡步斗）

【第三場·畫龍藏鋒】

時間：當(dāng)夜子時
地點：藏經(jīng)閣

（燭火搖曳，達(dá)摩運(yùn)筆如飛，桂樹投影似龍形翻騰）

達(dá)摩：（邊畫邊唱）【雙錘帶板】
一鱗一爪藏雷動，不點睛時隱蒼穹。
留得青山伏筆處，且看因果自相逢。

（畫成時電閃雷鳴，無目青龍竟在絹上扭動）

住持：（驚呼）這...這畫龍點睛之術(shù)！

達(dá)摩：（遞過墨瓶）此乃雪山金蟾墨，切記?。ㄖ赶蚬饦洌┤舴杲匐y，此樹當(dāng)顯靈應(yīng)。

（天幕現(xiàn)晨曦，達(dá)摩登舟北去。桂圓果突然閃爍微光）

【第四場·孽畜潛伏】

時間：兩年后中秋
地點：寺院庭院

（白弟子端著果盤諂笑上場，腰間暗藏利爪）

白弟子：（假意）【滾白】
師父請用新摘桂圓，弟子特挑最大最甜。

住持：（嘆息）達(dá)摩祖師去后倒是太平...（忽嗅）怎有血腥氣？

（白弟子眼底閃過綠光，假作失手打翻果盤）

白弟子：（陰笑）師父多慮了，怕是后廚在宰羊。（退場時踩碎落果，汁液血紅）

【第五場·墨劫驚變】

時間：三年后桂圓豐收季
地點：桂圓樹下

（住持揮毫潑墨，白弟子捧來墨瓶）

住持：（詩興大發(fā)）【吟誦】
金甲裹玉露，南海驪珠藏。
誰解其中味，甘苦自承當(dāng)。

（筆鋒突滯，驚見墨瓶紋飾）

住持：（失色）快換！這是降魔法器！

（白弟子狂笑現(xiàn)形，虎尾掃倒經(jīng)幡）

白虎精：（唱）【尖板】
忍辱偷生整三秋，今日終得雪此仇！
先食老禿血肉骨，再屠合浦三百口！

（虎爪劈下瞬間，桂樹迸發(fā)墨綠光芒）

【第六場·龍眼誅邪】

時間：接上場
地點：寺院上空

（樹冠化作翡翠華蓋，兩顆桂圓飛入畫中。青龍破絹而出，龍鱗映透半邊天）

青龍：（龍吟如雷）【喝場】
佛墨浸骨整三載，今朝睜眼蕩塵埃！

（龍虎相斗，舞臺狂風(fēng)大作。青龍銜住虎頸，血雨灑落）

白虎精：（慘叫）我不甘心！啊——（被甩向銀灘，化作白虎頭礁石）

（青龍盤踞成青山嶺，桂樹結(jié)果皆生龍目紋）

【尾聲·重陽祭】

時間：千年后重陽節(jié)
地點：青山嶺頂

（現(xiàn)代游客與古人幻影交錯，童謠清越）

孩童：（齊唱）【花音二六】
龍眼圓，龍眼亮，照得邪祟無處藏。
青山嶺上回頭望，銀灘白虎石冰涼。

（達(dá)摩虛影顯現(xiàn)，與青山融為一體）

達(dá)摩：（畫外音）【吟誦】
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
龍眼觀世相，佛海渡舟來。

（大幕緩落，滿臺龍眼紛落如雨）

劇終

【創(chuàng)作附記】

1. 海絲元素：
開場海上航行場景展現(xiàn)香料之路
達(dá)摩所用金葉紙、恒河狼毫體現(xiàn)異域器物
桂圓/龍眼作為絲路重要貿(mào)易品貫穿全劇

2. 秦腔特色：
運(yùn)用"喝場"表現(xiàn)青龍覺醒瞬間
"滾白"用于白虎精暴露身份的心理轉(zhuǎn)變
武戲融合"打連廂"技法表現(xiàn)龍虎斗

3. 佛理呈現(xiàn)：
青龍三年孕化暗合"三世因果"
桂樹化靈體現(xiàn)"無情有性"思想
白虎聽經(jīng)埋下"放下屠刀"伏筆

4. 地域符號強(qiáng)化：
白虎頭沙灘地質(zhì)特征具象化
青山嶺走勢融入龍形身段
東山寺晨鐘暮鼓作為轉(zhuǎn)場線索

此劇通過三幕時空跨越，將海上絲綢之路的佛教傳播、民俗傳說、地理風(fēng)物編織成充滿秦腔韻味的奇幻史詩，展現(xiàn)正義雖會遲滯但永不缺席的永恒主題。
聲明:未經(jīng)許可不能轉(zhuǎn)載改編

皮影戲劇本《海絲魂之龍眼傳說》原創(chuàng)作者：湯斌斌



【序章·法雨東渡】
場景：（海浪翻滾，寶船破浪）
（幕后合唱·晉劇滾白腔）
"佛光萬里渡滄溟，袈裟染盡南海星。
菩提種子播絲路，法雨普潤合浦汀。"

（燈光漸亮，達(dá)摩祖師立于船頭，袈裟獵獵）
達(dá)摩：（單皮鼓急促，轉(zhuǎn)身亮相）
"三載風(fēng)濤證佛心，且看白浪化蓮茵。
此去中原傳大法，先為蒼生鎮(zhèn)妖氛！"



第一場《古剎驚變》
場景：（東山寺山門，古榕盤虬，香爐生煙）
（木魚聲中，住持手持念珠疾步而出）
住持：（晉劇二性板）
"白虎成精禍四方，佛前竟敢逞兇狂。
三更?，F(xiàn)青面相，五更又聞血雨腥。"

（達(dá)摩揮袖轉(zhuǎn)身，佛光乍現(xiàn)）
達(dá)摩：（銅器鐃鈸齊鳴）
"取我朱砂五色墨，且畫青龍伏虎章！"
（八名沙彌抬出三丈素絹，達(dá)摩踏罡步斗，筆走龍蛇）

（皮影特技：素絹上青龍漸顯，唯雙目空洞）
達(dá)摩：（擲筆驚雷）
"點睛需待妖星現(xiàn)，莫使明珠落塵煙！"
（從懷中取出琉璃瓶，墨汁泛七彩光）



第二場《暗潮涌動》
場景：（桂圓樹林，月影婆娑）
（白虎精化身白弟子，眼泛綠光）
白虎精：（晉劇流水板，假面半遮）
"變作沙彌整兩冬，素齋吃得腹中空。
今日聞得墨香動，定教禿驢血染紅！"

（皮影機(jī)關(guān)：桂圓果突現(xiàn)墨色紋路，樹根如蟒蛇蠕動）
桂圓樹靈：（女聲吟唱）
"千年汲得日月精，今朝方知護(hù)法心。
且待青龍睜目日，愿化金鱗破幽冥。"



第三場《墨劫驚魂》
場景：（禪院石桌，桂圓滿枝）
（住持揮毫潑墨，白弟子伺機(jī)而動）
住持：（欣喜）
"桂圓綴玉壓枝低，且賦新詞佐茶題——"
（突然筆鋒停滯）
"呀！墨盡詩未成，速取松煙來！"

（皮影特技：白弟子袖中暗藏利爪，取墨時故意打翻）
白虎精：（狂笑現(xiàn)形）
"老禿驢啊老禿驢，可知這兩年素齋里——"
（撕破僧袍，虎紋畢現(xiàn)）
"每粒米飯沾人血，每口清湯帶肉腥！"



第四場《龍睛破曉》
場景：（全寺震動，墨云翻涌）
（桂圓樹突然迸發(fā)萬道青光）
住持：（跪地合十）
"達(dá)摩祖師顯圣靈，莫非要借草木精？"

（皮影機(jī)關(guān)：兩顆桂圓飛入畫中，青龍破絹而出）
青龍：（混用晉劇花腔與佛號）
"般若為睛金剛爪，八部天龍護(hù)法到！"
（龍虎相斗，皮影展現(xiàn)騰空十八轉(zhuǎn)特技）

（白虎頭落銀灘，化為白石）
青龍：（盤踞青山）
"愿化翠屏鎮(zhèn)海疆，且看絲路千帆揚(yáng)！"



第五場《絲路傳燈》
場景：（重陽佳節(jié)，青山嶺人潮涌動）
（老者攜童登高，指點遠(yuǎn)方）
童：（脆聲）
"爺爺，這滿山龍眼為何都生著龍鱗紋？"

老者：（撫須長吟）
"昔年妖虎亂乾坤，菩提妙法種慧根。
龍睛本是蒼生淚，化作丹珠佑子孫。"

（幕后合唱·晉劇大起板）
"絲路迢迢連佛緣，龍眼煌煌證青天。
莫道畫龍點睛術(shù)，原是民心即真禪！"



【劇終·佛光永耀】
（皮影特技：達(dá)摩神像漸顯，手中菩提化作龍眼樹）
（紗幕投影海上絲路商船，每船皆載龍眼筐）
畫外音：
"今東山寺存達(dá)摩偈云：'非睛非墨非丹青，一念慈悲萬法明。白虎灘頭青龍臥，桂圓本是菩提生'。"

（全場燈光漸暗，唯龍眼紋樣在幕布流轉(zhuǎn)）

創(chuàng)作說明：
1. 遵循山西皮影戲"七緊八慢"的表演節(jié)奏，融入晉劇【介板】【流水】【滾白】等特色唱腔
2. 運(yùn)用傳統(tǒng)皮影機(jī)關(guān)：青龍破畫采用"飛天絹"技法，白虎現(xiàn)形使用"陰陽面"特技
3. 海絲元素：寶船造型參考泉州宋代古船，商隊載有絲綢、瓷器與龍眼筐
4. 深化龍眼寓意：通過桂圓樹靈的唱詞、老者訓(xùn)童等場景，闡釋"民心即真禪"的哲理
5. 歷史厚度：結(jié)尾達(dá)摩偈語為真實存在的東山寺碑刻（藝術(shù)化處理）

本劇既保留傳統(tǒng)皮影"一口敘說千古事，雙手舞動百萬兵"的特色，又通過現(xiàn)代光影技術(shù)增強(qiáng)史詩感，完整呈現(xiàn)"正義終勝"的核心命題。
聲明:未經(jīng)許可不能轉(zhuǎn)載改編

不錯

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