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本帖最后由 司馬君 于 2024-11-2 17:58 編輯
作者:風(fēng)華秀景
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2024-11-2 17:50 上傳
秦老是我國(guó)唯一一位獲準(zhǔn)退休的兩院院士,他的退休生活可謂豐富多彩,令人羨慕,而且年過(guò)九旬,還耳聰目明,一身無(wú)病,這輩子都沒(méi)住過(guò)一天醫(yī)院。 別人都好奇他是否有什么養(yǎng)生秘訣,對(duì)此他只回答了四個(gè)字——順其自然。展開(kāi)講就是,該吃吃該喝喝,該說(shuō)就說(shuō),心中不憋氣,相信科學(xué),不信“養(yǎng)生”偽科學(xué)。 另外,秦老以他自身豐富多彩的退休生活經(jīng)歷總結(jié)了10句話,送給每一位老年朋友,希望能給朋友們帶來(lái)一些啟示。
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1.什么年齡干什么事 人生有不同年齡階段,青年時(shí)是女兒,中年時(shí)做媽媽?zhuān)夏旰螽?dāng)奶奶,晚年就成了太婆。 在工作中,也同樣有相應(yīng)的角色轉(zhuǎn)換。如體育界,青年時(shí)是運(yùn)動(dòng)員,中年時(shí)做教練,老年后當(dāng)裁判,晚年就成為觀眾了。 這就叫什么年齡干什么事。當(dāng)齡時(shí)應(yīng)恪盡職守,干得有聲有色。過(guò)了這個(gè)階段,就應(yīng)調(diào)整心態(tài),進(jìn)入新情況,無(wú)怨無(wú)悔。 在這方面,應(yīng)該提倡有點(diǎn)超前意識(shí),提前作好年齡段轉(zhuǎn)換期的心理準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備。
就我個(gè)人而言,我曾回顧一生說(shuō):30而立,我未立;40不惑,我?;螅?0知天命,我知而不多;60耳順,我有進(jìn)步,但不夠;70從心所欲,不逾矩,這點(diǎn),我倒提前做到了。
在,我可以自由地選擇我想做的事,不為稻粱謀,不作名利求,擇善而從,量力而行。
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2.老年生活質(zhì)量,貴在心態(tài) 現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,常有社會(huì)地位很高,經(jīng)濟(jì)情況很好而晚年生活不愉快的,也有很普通的百姓,經(jīng)濟(jì)條件一般,但活得很愉快的。 他們的差別在于心態(tài),在于會(huì)不會(huì)安排做自己喜歡做的事,而不勉強(qiáng)去做自己不喜歡做的事。
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3.過(guò)于自苦不必要 我們這一代人在長(zhǎng)期的革命歷煉中養(yǎng)成了艱苦樸素的生活習(xí)慣,這種精神是很可貴的。只是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,今天的老年人也不必過(guò)于自苦。 中國(guó)傳統(tǒng)觀念是省吃?xún)€用,為兒為女,外國(guó)人的觀念則認(rèn)為賺錢(qián)是為了花錢(qián),兒女18歲以后自立,各過(guò)各的日子,平安無(wú)事。 看來(lái)我們有些觀念是應(yīng)該有所調(diào)整了。兒孫自有兒孫福,不必太為他們擔(dān)心?!?/font>
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4.分外之物不需要 我在普陀山法雨寺看到佛教學(xué)校墻報(bào)上有一則佛教故事。 甲乙二小僧與眾僧友一起坐地修煉,一會(huì)兒來(lái)了一桃販,乙僧與其余僧友起立觀看,甲僧端坐不動(dòng)。沒(méi)過(guò)一會(huì)又來(lái)一棗販,乙僧等人又起立觀看。最后只得甲僧修成正果,乙僧等一事無(wú)成。 這時(shí)乙問(wèn)甲,在外界誘惑面前你為什么能坐得???甲答,我們本來(lái)都沒(méi)有想在修煉時(shí)吃桃或棗等什物,它們來(lái)了,我也并沒(méi)有覺(jué)得需要它們。 我和你的差別只在于我在這些份外東西面前能夠說(shuō):“我不需要”。 好一個(gè)“我不需要!”人心的不平,往往在于不論需要不需要,人家有了,就想要。學(xué)會(huì)說(shuō)“我不需要”,就可以擺脫很多煩惱。 尤其是老年人,在人生最后的光景里更應(yīng)提倡不慕榮利,不相攀比,發(fā)揮個(gè)性,“自己過(guò)得好,就是好”。
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5.人走茶涼不奇怪 有些老年人常沉湎于過(guò)去前呼后擁,迎來(lái)送往的熱鬧場(chǎng)景,嘆惜現(xiàn)在門(mén)庭冷落,寂寞空靈,“人一走,茶就涼”。甚至埋怨人情冷暖,世態(tài)炎涼,真有說(shuō)不完的苦惱。我看也大可不必。 人走了,茶自然會(huì)涼,不僅會(huì)涼,而且茶水還應(yīng)倒掉,因?yàn)椴璞€有它用。 適應(yīng)變化,懂得生活,能根據(jù)情況變化,作出合乎自身特點(diǎn)的安排,以提高自己老齡期的生活質(zhì)量,這才是生活中的強(qiáng)者。
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7.人生苦惱不自尋 自古是病找人、沒(méi)有人找病的道理,煩惱也是一樣,所以聰明的老人從不會(huì)自尋煩惱。 人到老年,腦力和體力已經(jīng)走下坡路。世界是年輕人的,現(xiàn)實(shí)就是這樣。 我們要學(xué)會(huì)知難而退,很多事情操太多心也無(wú)力改變,莫要影響了自己的情緒與健康。 另外,遇到煩心的事與人,謹(jǐn)記一個(gè)“容”字走天下。為人寬容,才能收獲一片內(nèi)心的凈土。
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8.養(yǎng)老,根本還是靠自己 前幾年,看到一本書(shū)《養(yǎng)老,你指望誰(shuí)?》書(shū)中列舉了現(xiàn)在社會(huì)上多種養(yǎng)老方式,如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會(huì)等等。分析的結(jié)果,根本的還是要靠自己。 靠自己選擇最適合自己的養(yǎng)老方式,然后創(chuàng)造好條件,磨合好關(guān)系,使自己的晚年生活和諧美滿(mǎn)。 而一個(gè)高質(zhì)量的養(yǎng)老生活,都離不開(kāi)這“四老”。 ①老健 要準(zhǔn)備的第一件事就是能老健,平時(shí)就要注重三養(yǎng):吃得營(yíng)養(yǎng)、注重保養(yǎng)、要有修養(yǎng)。 ②老居 第二是老居:與其和兒孫同住,過(guò)著忍氣吞聲的生活,不如獨(dú)自享受單身之樂(lè) ③老本 第三是老本,既然養(yǎng)兒已無(wú)法養(yǎng)老,為人父母的也只能自立自強(qiáng)了,老本一定要保得好,不進(jìn)棺材前ㄧ定不分家產(chǎn)。 ④老友 第四是老友:有個(gè)好朋友、好飯友和伴侶一樣重要,平時(shí)要廣結(jié)善緣,多認(rèn)識(shí)各類(lèi)朋友。 如果喜歡就值得去做,別忘了,這輩子就只這一次。 我熱愛(ài)讀書(shū)與游玩,通過(guò)30多年藏書(shū),我已存有5000多冊(cè)文史書(shū)籍。近10年來(lái)還堅(jiān)持自費(fèi)獨(dú)游,游過(guò)180多個(gè)重點(diǎn)景區(qū),走遍祖國(guó)名山大川。
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9.笑對(duì)歸宿 死亡既然是最后的歸宿,生命的必然,自然也就沒(méi)有必要過(guò)多地害怕了。一切順其自然,交給“命運(yùn)”就是了。 我參觀過(guò)英國(guó)的臨終關(guān)懷醫(yī)院,這是世界上最早的一所臨終關(guān)懷醫(yī)院,已有100多年歷史。 那里的大多數(shù)病人都只剩一個(gè)月左右的生命,但他們?cè)诨顒?dòng)室里看書(shū)、打毛衣、玩牌、禱告、看電視...還有志愿者過(guò)來(lái)跟他們聊天。在生命的最后一點(diǎn)時(shí)間,還可以無(wú)痛苦地享受人生。 我驚嘆西方發(fā)達(dá)國(guó)家人文關(guān)懷的進(jìn)步,我也堅(jiān)信中國(guó)不久也能達(dá)到這個(gè)水平。 我已經(jīng)向家人和學(xué)生交待,將來(lái)我走時(shí),不必開(kāi)追悼會(huì),因?yàn)槲也幌矚g那種里面哭哭啼啼,外面嘻嘻哈哈的尷尬場(chǎng)景。 到時(shí)如果無(wú)法推辭,非要安排一個(gè)遺體告別儀式的話,也不必奏什么哀樂(lè),而要播放一段舒曼的《夢(mèng)幻曲》,并告訴大家,我走得很愉快,很舒坦,因?yàn)槲以且粋€(gè)長(zhǎng)壽而快樂(lè)的老頭兒,我充分享受了人生,我知足了!
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10.快樂(lè)高于一切 一輩子很短,快樂(lè)就好。做人最重要的就是開(kāi)心,學(xué)會(huì)寬容,不去計(jì)較。 忘記名利,忘記恩怨,忘記煩惱。與人為善,不圖回報(bào),快樂(lè)來(lái)找。 保持年輕心態(tài),前半輩子努力換來(lái)后半輩子幸福生活,好好享受別浪費(fèi)大好時(shí)光,讓自己樂(lè)享老年。
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講的實(shí)在太好了,值得每一個(gè)退休人品讀! 看完別私藏,分享給你身邊的朋友吧! (來(lái)源網(wǎng)絡(luò),若有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)刪除!) |