夏游延慶觀【嚴(yán)建設(shè)】 2024年7月8日星期一 甲辰五月初六

夏游延慶觀【嚴(yán)建設(shè)】
2024年7月8日星期一
甲辰五月初六，時(shí)尚端午，天氣暴暖。余偕老妻并同窗韓成學(xué)、姚長(zhǎng)生一行四人昨抵汴梁?jiǎn)⒂鋹傇サ刂?。盛夏炎熾，爍石流金。翌日慕名步履大名鼎鼎之汴京延慶觀，熱汗淋漓。
延慶觀位于豫地汴京包公湖東北，東鄰大相國寺，西鄰包公湖，南接開封府，北與清明上河園毗鄰，延慶觀頗小，余等游覽，不過頓飯功夫，蜻蜓點(diǎn)水跑馬觀花而已。
延慶觀初名重陽觀，處河南開封包公湖之東北域。始建于元太宗五年，明洪武六年易名延慶觀，乃因紀(jì)念道教全真教之創(chuàng)始人王喆于此傳教且逝而修之道觀也。
余考延慶觀之舊址，乃全真教始祖王嘉傳道并卒之所也。嘉，字知明，號(hào)重陽子，秦地咸陽人也，文武皆善。原宋之遺民，憤金人之治，遂納儒、佛之思，自謂得道，創(chuàng)全真之教。金世宗大定九年，攜四子至開封，居王氏之店，未幾卒于此。后人于斯建重陽觀以紀(jì)之。金末，觀毀于戰(zhàn)亂。
紹定六年，蒙古軍據(jù)開封，有王結(jié)弟子郝大道之徒盤山棲云道人王志謹(jǐn)者，受掌教丘處機(jī)之命，主開封之重陽觀。始大興土木于舊址，工未畢而卒。其后洞陽真人徐志根繼之，前后營(yíng)構(gòu)近三十載，方成一廣袤七里、規(guī)模閎大、殿宇巍煥，氣壓諸方之道觀，元帝賜名曰萬壽宮。
元太宗五年，全真教徒承丘處機(jī)遺命，復(fù)修重陽觀，歷近三十春秋，元帝賜名大朝元萬壽宮。丘處機(jī)者，王喆七大弟子之一，為成吉思汗封為國師。
今唯余玉皇閣耳。閣高十三米，仿木之構(gòu)，悉以磚砌成，下閣上亭，下方上圓，形制殊異，乃閣樓與蒙古包巧相融合，具元代之風(fēng)之建筑也。閣內(nèi)奉真武帝銅像，亭中為漢白玉雕之玉皇大帝像。延慶觀與北京之白云觀、四川之常道觀并稱中國之三大名觀 ，今為全國重點(diǎn)文物保護(hù)之單位。
萬壽宮修成后，維系不足百年，于至正十八年紅巾軍攻占汴梁時(shí)，毀于兵爨，僅存齋堂。明初洪武六年，恢復(fù)道觀，改名延慶觀，并改建大殿，建左右高真之殿及東西兩廡，設(shè)道祭祀，然規(guī)模遠(yuǎn)不如前。永樂十年、萬歷二十九年兩次重修，崇禎十五年道觀為黃河洪水淹沒。明初，延慶觀一度為寶泉局鑄錢之所，后移至蔡河灣，而齋堂則徹底荒廢。明洪武六年恢復(fù)為道觀，改名延慶觀，設(shè)遵紀(jì)司。明崇禎十五年，延慶觀復(fù)被黃水淹沒。
清康熙七年，縣人趙足行等倡導(dǎo)信善者捐資重修延慶觀，系延慶觀被淹后首次修復(fù)。清道光二十一年，黃河決口，延慶觀再次被淹。水退后，于清道光二十七年再度重修。清光緒兩次修葺，使道觀稍具規(guī)模。
民國十六年，廢觀毀像，豫地公安局第三警察分所一度駐此。民國十九年，觀內(nèi)東偏院住進(jìn)居民，余房屋或傾塌或拆賣。
乙未春，為鼓樓區(qū)袼褙廠占用擴(kuò)建。

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