你認為公交車該不該給老人讓座？

讓座本身不是問題，問題在于不愿意讓座背后所引發(fā)被迫讓座和抗拒被迫所產生的矛盾。

應該讓，這個確實是美德，，以前上大學的時候坐的最多就是603，經常讓。但是老人不能強迫別人給自己讓座，美德向來都是相互的。每個人上車都是買了票的，讓是美德，不讓是本分。不能強迫。就像給災區(qū)捐款一樣，捐了是美德，不捐也不能說人家缺德。

順其自然吧

老的，孕的要讓啊，都站不穩(wěn)，咋的你娘抱你上車一直享受別人讓座現(xiàn)在大了不想給別人讓了

bob521 發(fā)表于 2023-12-25 12:21
應該讓，這個確實是美德，，以前上大學的時候坐的最多就是603，經常讓。但是老人不能強迫別人給自己讓座， ...

你意思汶川地震甘肅給四川捐款現(xiàn)在甘肅地震了捐不捐無所謂了

純屬道德思想

靠自覺

支持“讓座自愿，不強迫”，但是同時更加支持只要你不是“老幼病殘孕”，那么你上車的時候“老幼病殘孕”專座即便是空著的，也堅決不坐。能做到這一點的，估計見到老人來了，還是會讓座的。而做不到這一點的，肯定平時“不該讓座”這種言論也常掛在嘴邊。更明顯的是，叫囂著不給老人讓座的這群人自己老了的時候，他就會變成那個強迫別人讓座的人。因為這群人代表著沒文化的自私自利者。注意，一是沒文化（不具備為文明社會建立公約的能力），二是自私（考慮一切事情占便宜為先），從年輕到年老，這兩樣要是一直占著，那年輕時就是不想著給老人讓座，而到老了，又想去欺負年輕強迫人家讓座。

haoxinqing 發(fā)表于 2023-12-25 13:08
你意思汶川地震甘肅給四川捐款現(xiàn)在甘肅地震了捐不捐無所謂了

現(xiàn)在說的是個人，意思汶川地震你捐了是美德，甘肅地震你不捐，也不會有人說你缺德吧。

道德問題，至于心里真實想法，這個社會已經讓你不敢也不能說出實話了。

西安坐公交歷來都是給老人孕婦和殘障人士讓座的規(guī)矩，近幾年不知道哪來的一股暗流，牛逼轟轟坐在老人座位上“閉”目養(yǎng)神，故作學習狀。。利用老人不會上網，極端拍段視頻，以個案抹黑全體老人。手段及其齷齪。個別人的行為不是你不讓座的理由。

有個別年輕人坐在老，孕，殘專座上心安理得，把自當作老，弱，孕，殘病人不知羞愧，大多有教養(yǎng)的年輕人就不去坐專座，

樓主確定西方不讓座？

西方那邊對待讓座也要看國家，有的讓，有的不讓，有時候讓座反而會遭對方拒絕，文化不一樣。就想疫情那會，中國都帶口罩，但是西方那邊遲遲不肯帶，就是因為文化不一樣，當時我還問我的一個朋友，要不要口罩，他感覺到被冒犯了，說只有嚴重生病的或者快要死的人才帶口罩，（感覺有點咒他的意思）。當然最終他們還是帶了。文化不一樣反應出來的生活習慣就不一樣。在中國還是提倡為 老弱病殘幼 讓座，體現(xiàn)中華美德。