把握理論學(xué)習(xí)的三重境界

      “昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，是第一種境界。這啟示我們，理論學(xué)習(xí)要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，高瞻遠(yuǎn)矚，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。要耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來(lái)刻苦學(xué)習(xí)，在理論武裝上扎實(shí)走好每一步，把理論學(xué)習(xí)視為增長(zhǎng)才干、拓寬視野、提升本領(lǐng)的基礎(chǔ)，甘坐冷板凳，不為名所困，不為利所誘，不為雜念所擾，在堅(jiān)持原原本本讀原著學(xué)原文悟原理中，提高理論水平，增強(qiáng)“不畏浮云遮望眼”的政治定力，從而做到在“亂花漸欲迷人眼”中“我自巋然不動(dòng)”。
     “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是第二種境界。理論學(xué)習(xí)是一個(gè)“攻堅(jiān)爬坡”過(guò)程，不能滿足于“學(xué)過(guò)了”“讀過(guò)了”“看過(guò)了”，深學(xué)深思深悟才能汲取真理甘泉。這個(gè)過(guò)程是艱難的，但也是能夠磨礪心性、磨練耐性的過(guò)程。這啟示我們，理論學(xué)習(xí)要勤奮努力、刻苦鉆研，發(fā)揚(yáng)“鉆”和“擠”的精神，肯下韋編三絕的真功夫、懸梁刺股的苦功夫、庖丁解牛的細(xì)功夫。當(dāng)我們能夠在苦學(xué)、深學(xué)、精學(xué)理論中品味到真理的甘甜，達(dá)到“好知者”甚至“樂(lè)知者”的境界時(shí)，就能真正做到即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿。
     “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是第三種境界。在理論學(xué)習(xí)上，達(dá)到前兩種境界不容易，達(dá)到第三種境界則更難。這一境界是在前兩種境界的基礎(chǔ)上，當(dāng)“量”的積累達(dá)到符合“質(zhì)”的變化條件時(shí)所顯現(xiàn)出的游刃有余?，F(xiàn)實(shí)中，有些人理論書(shū)籍讀了不少，課程也聽(tīng)了不少，但思想上無(wú)進(jìn)步、工作上無(wú)突破，原因就在于沒(méi)有深悟、細(xì)悟、常悟。這啟示我們，理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、學(xué)有所悟、用有所得，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新理論，形成由理論指導(dǎo)實(shí)踐、到實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新發(fā)展、再到更高層次的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐的螺旋式上升發(fā)展態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

學(xué)習(xí)使我快樂(lè)，我愛(ài)學(xué)習(xí)！

一首許嵩的《斷橋殘雪》送給您

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將王國(guó)維講的人生三種境界移過(guò)來(lái)倒也新鮮。