2400年前，就有“沖水式”廁所了!

“鎮(zhèn)館之寶”往往被認(rèn)為是“明星文物”，博物館里不乏一些“草根文物”也相當(dāng)有趣、有故事。陜西歷史博物館秦漢館自開館以來(lái)便熱度不減，除在這里能看到“明星文物”，還有些不易引起關(guān)注卻讓人喜歡的文物，古代的小狗墓葬、“閨蜜”俑、“沖水式”廁所等“小眾文物”便是不可錯(cuò)過(guò)的看點(diǎn)。

小狗墓葬不多見

“小狗墓葬”發(fā)現(xiàn)于秦櫟陽(yáng)城遺址2號(hào)古城城墻編號(hào)為M27的墓葬內(nèi)。小狗的葬具為一個(gè)灰陶水管，兩端無(wú)堵?lián)跷铩?nèi)置一只骨架完整的小狗，令人意外的是，狗尾和腿骨后面，發(fā)現(xiàn)了31個(gè)小陶俑。陶俑頭呈三角形，面部不清，身體瘦長(zhǎng)，下著小喇叭口裙，最高在10-11厘米之間。

“由于在這座墓的周圍未發(fā)現(xiàn)其他墓葬，所以專家推斷它是一座埋葬小狗的獨(dú)立墓葬。從現(xiàn)有資料看，給小狗修建墓葬并且陪葬小陶俑的情況，這種小狗墓在秦漢考古中尚屬首見，是一種非常罕見的墓葬形式?！标兾鳉v史博物館陳列展覽部主任任雪莉說(shuō)道。

陶俑的使用在古代墓葬中通常與社會(huì)地位有關(guān)。陶俑的存在可能表明主人對(duì)寵物的重視程度，以及寵物在家庭中的特殊地位。陶俑作為小狗的陪伴，可能表達(dá)了對(duì)寵物生前陪伴的懷念，以及希望它在來(lái)世依然不孤單的愿望。

與“小狗墓葬”一同被清理出的其他古代墓葬還包括嬰幼兒墓16座、磚室墓1座、土坑墓13座。也許，這個(gè)小小的小狗墓葬與它身邊的幼兒存在著關(guān)系，但陶俑和陶水管無(wú)疑寄托了主人對(duì)它的深厚情感。

這件特殊“文物”展示了秦漢時(shí)期普通人的生活狀態(tài)和情感世界，當(dāng)觀眾近距離觀察它時(shí)，也能感受到那份跨越千年的人寵情緣。

文物之中有“閨蜜”

在“城與陵”展“天下長(zhǎng)安”的部分，展示著秦至北周時(shí)期長(zhǎng)安城內(nèi)出土的反映百姓日常生活的文物。在這些小小的陶人中，其中北周“彩繪陶雙人俑”最具“童趣”，它出土于咸陽(yáng)底張灣，該陶俑形象地展示了兩個(gè)嬉笑打鬧的小人，被觀眾戲稱為“閨蜜”俑。該俑表情豐富，服飾精美，以其生動(dòng)活潑的姿態(tài)呈現(xiàn)了兩位女性親密無(wú)間的形象。

這種陶俑的制作技藝精湛，彩繪保存完好，色彩鮮艷，展現(xiàn)了北周時(shí)期陶藝的高水平?！伴|蜜”俑更讓觀眾對(duì)百姓生活有更直觀的體會(huì)，它如同一座橋梁，連接著過(guò)去與現(xiàn)在的情感紐帶。特別是北周，作為一個(gè)承隋啟唐的重要時(shí)代，“閨蜜”俑不僅豐富了觀眾對(duì)這段時(shí)期社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗和藝術(shù)風(fēng)格的變遷。

值得一提的是，館方在該區(qū)域的設(shè)計(jì)中，特別關(guān)注了不同觀眾群體的需求，如為兒童設(shè)計(jì)的低展臺(tái)，以及為殘疾人提供的無(wú)障礙服務(wù)。當(dāng)兒童走到這個(gè)展區(qū)，不需要成人抱起，平視就能看到一排排鎮(zhèn)墓獸等體型較小的文物陶制模型。

首現(xiàn)“沖水式”廁所

從櫟陽(yáng)城遺址3號(hào)古城考古發(fā)現(xiàn)了距今約2400年的高等級(jí)“廁所”，被認(rèn)為是中國(guó)歷代宮城考古中發(fā)現(xiàn)的唯一一例廁所類遺存，同時(shí)也是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)“沖水式”廁所。

這個(gè)廁所遺跡由臺(tái)基上的室內(nèi)廁位和房外排污坑兩部分組成，盡管廁位上部結(jié)構(gòu)因晚期遺存被破壞而不存，但其設(shè)計(jì)與現(xiàn)代使用的沖水式廁所相似。專家指出，這一發(fā)現(xiàn)表明2400年前統(tǒng)治階層對(duì)衛(wèi)生的重視，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)文明的發(fā)展程度。

不光是衛(wèi)生設(shè)施，在該展區(qū)還展示了櫟陽(yáng)城遺址的多座建筑圖片，包括浴室設(shè)施、壁爐設(shè)施以及灶址、水井等生活遺跡，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)后宮的生活面貌。同時(shí)，還展示了在棟陽(yáng)古城3號(hào)城內(nèi)編號(hào)為4號(hào)、5號(hào)建筑基址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的3處浴室和一處壁爐，也是目前我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、最為集中和設(shè)置最為完整的浴室遺址。

此外，展板上的內(nèi)容將櫟陽(yáng)古城中浴室遺址與同時(shí)期的古羅馬浴場(chǎng)進(jìn)行對(duì)比，讓觀眾在世界歷史語(yǔ)境中了解中西文明的相似之處與中華文明的獨(dú)特性。

洗浴設(shè)施的發(fā)現(xiàn)讓觀眾對(duì)秦人生活有了更深入的了解，展覽還引導(dǎo)觀眾看到古代社會(huì)中百姓生活的另一面。