靈沼地名寓意深(作者:張秉勤)

地名文化是歷史文化的鮮活載體，一座城市、一條河流、一座山脈、一座臺地、一個村落、一條道路，它的名字，都蘊含著深厚的歷史底蘊與無盡的故事。
在西安高新區(qū)，靈沼街道猶如一顆璀璨的明珠，其下轄的諸多村落名字背后都有著悠遠的歷史淵源，彰顯著獨特的地名文化。這里是武王革命的根據(jù)地，是奠定周朝八百年江山的地方，《靈臺頌》有“靈臺肇禋始，伐紂凱旋歸”的詞句。
靈沼街道本身便是一個極具文化特色的基層建制單位，是中央政府以詩經(jīng)的詩句王在靈沼的“靈沼”二字命名的，這一命名方式就注定了它與古老的文化典籍有著千絲萬縷的聯(lián)系。
先看海子村，這里流傳著關(guān)于誕育姬棄的奇妙傳說，那個巨人腳印仿佛是開啟遠古記憶的鑰匙。據(jù)史料記載，此沼池經(jīng)周文王重新修筑后才有了靈沼之名，這里是周文王設(shè)置辟雍（貴族大學(xué)）的地方，在這里給周朝培育了大批的軍事人才和管理人才。這小小的村落名字，承載著從遠古周人的始祖到周朝時期的變遷軌跡，見證了歲月的滄海桑田更迭。
靈沼村，同樣是靈沼街道重要的組成部分，它的名字與這片土地緊密相連，或許在漫長的歷史進程中，它一直是靈沼這片地域的核心區(qū)域，見證著這里人們的生活點滴，也承載著靈沼地區(qū)獨特的地域文化。
馮村，雖看似簡單的兩個字，但其在歷史長河中也有著自己的地位，它在歷史長河中，曾叫過封稷村、逢集村、馮籍村和馮村，相傳這里是堯帝封姬棄為后稷舉行大典的地方，村外還供奉著后稷頭像，等待著我們?nèi)ミM一步挖掘探究。
而苗駕村更是不凡，它被視作夏朝的成均，乃是中國最早的國立大學(xué)所在地，還是后稷教民稼穡的地方。這個名字就像一部史書，翻開便能看到遠古時期教育的萌芽以及農(nóng)業(yè)發(fā)展的初始面貌，讓我們得以窺探到那個時代人們對知識傳承和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。
還有靈臺，本就是一個臺地，周文王在這里演周易、觀天象，修訂歷法，在詩經(jīng)中也有記載，是文王修建的。這座靈臺不僅僅是一座建筑，更是一種文化象征，它見證了文王時期的輝煌，也成為了靈沼街道地名文化中濃墨重彩的一筆。
詩經(jīng)中的靈囿，原本是周文王修建的一個農(nóng)業(yè)科學(xué)研究場所，面積“方 70 里” ，他在這里養(yǎng)鹿養(yǎng)鳥，都是為農(nóng)耕生產(chǎn)精準種植觀察節(jié)氣變化用的，靈沼、靈臺都在靈囿之中，它南起鄠邑秦鎮(zhèn)花園頭村，北至長安斗門鎮(zhèn)花園村。
為什么史書記載的后世都認為靈囿是皇家的御花園呢？這就得從《詩經(jīng)》的成書說起?！对娊?jīng)》是西周名將、中華第一詩人伊吉甫搜集整理的，他是西周三世元老，文武雙全，死于幽王時期。郭杜鎮(zhèn)冢仁村的大塚，相傳就是伊吉甫死后，陪葬在畢原周文王、周武王和周公墓葬旁邊的。文王自西岐遷來靈沼初創(chuàng)期間，怎么會先修一座御花園呢？而且當時文王還沒有統(tǒng)一天下，談不上用“御花園”幾個字。是后世的不肖子孫，經(jīng)過二百多年的逐步改變用途，才變成御花園的。這也就不難理解后世文人都認為那是御花園的原因了。詩經(jīng)涵蓋了從始祖姬棄到春秋后期的這個時間段近兩千年的歷史事件和故事，各種說法都有可能，但相信周文王的品德絕不會修靈囿貪圖享樂。后輩的幽王，貪玩、喪命、亡國。
歷史是有些奇妙的地方，三多千年后的今天，周文王研究農(nóng)業(yè)科學(xué)的地方，高新區(qū)政府規(guī)劃為“科學(xué)城”了，不知道是歷史的巧合還是必然！這些話說的多了點，也算是為“靈囿”正名吧。
貫穿靈沼街道的灃河，古時稱豐水，大禹治理豐水的故事，《詩經(jīng)·文王有聲》中也有記載，“豐水東注，維禹之績?！?br /> 這些地名，猶如散落在靈沼街道的顆顆文化珍寶，它們記錄著當?shù)氐牡乩硖卣鳌⑻N含著豐富的歷史事件、反映著獨特的人文傳統(tǒng)，同時也在傳承著地域文化。它們是靈沼街道歷史的見證者、文化的傳承者、情感的維系者。我們應(yīng)當珍視這些地名所承載的文化記憶，讓它們在新時代繼續(xù)閃耀光芒，為后人講述那一段段古老而動人的故事。
根據(jù)政府征集轄區(qū)內(nèi)的【千年古村】活動，各村根據(jù)自己的村莊歷史進行申報，我們陜西靈沼宗周文化研究中心孫信信副主任，協(xié)助魯坡頭村進行申報遞交了文件。咱們 靈沼街道還沒有拆遷的村落，希望積極行動起來。如果那個村莊需要申報“千年古村”，可以找孫信信老師咨詢，他那里也有申報表格。時代在發(fā)展，靈沼街道南部的千年古村都在拆除之列，也只能在小區(qū)和道路命名中，尋找寄托的慰籍。
西高新重新規(guī)劃后的靈沼街道，各條道路需要重新命名，希望有遠見的各村領(lǐng)導(dǎo)，對自己村莊道路的命名也提出自己的見解，可以和我們團隊的孫信信、徐大東、孫穩(wěn)團聯(lián)系。西安市民政局地名協(xié)會，承接了高新區(qū)靈沼街道道路的命名工作，他們也在征求群眾意見。希望西安地名協(xié)會，在靈沼街道的社區(qū)命名和新修道路的命名上，充分體現(xiàn)歷史文化留給我們的印記，留住周文化的根，留住靈沼是農(nóng)耕文明發(fā)祥地的榮光。
這事可以和孫穩(wěn)團老師聯(lián)系，他那里有靈沼街道規(guī)劃地圖可供參考，也有命名好了的征求意見稿，希望各村領(lǐng)導(dǎo)積極參與，把你們的美好愿望都能展現(xiàn)出來。希望把靈沼街道的地名文化作到全國第一，我看不難辦到。
《鷓鴣天·靈沼街道地名文化》
靈沼街區(qū)故事綿，地名文化韻千年。
文王功勛留痕跡，后稷傳說展史顏。
村錯落，史斑斕，靈臺靈囿憶先賢。
今朝規(guī)劃新名擬，當繼榮光譜錦篇。
陜西靈沼宗周文化研究中心  張秉勤   2024.11.10.

藝術(shù)大師級別的作品。