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踏青藍田逛水陸庵吃公社食堂【嚴建設(shè)日記】 2024年03月16日 Saturday多云
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今日與老妻邀約家姐伉儷并弟弟一行五人,做藍田之旅,本欲去華胥鎮(zhèn)杏花溝,到了阿氏村一打聽,說杏花今年開的稍晚,現(xiàn)在只有滿樹的花骨朵,沒花。村口遇到一位陌生騎行網(wǎng)友,說認識我,介紹走華羊環(huán)線去羊茂山看藍田縣丹霞地貌旅游景點。然后驅(qū)車上山,走了幾十里山路。到了時看看,感覺看點不大,無甚意趣,則按預(yù)案,掉頭走滬陜高速去了大名鼎鼎的水陸庵。藍田縣很久以前就把所有旅游景點全部免門票了。一年損失幾百萬,但拉動旅游上億收入。
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華胥鎮(zhèn)沿途果園很多,樹樹蓓蕾含苞欲放。沿途騎行驢友很多,有的年事已高。沿途幾乎所有公廁均鐵將軍把門。有位韓國驢友駕駛本田400大摩托,在斜坡拐彎處不小心翻車,趕緊驅(qū)前幫扶。
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羊茂山村里今日逢集,我們到時集市已散了。聚集了十幾位老太在賣白蒿、薺薺菜。還有人收購中藥材,主要收購的是野菊花、山苦參、鮮地榆、白茅根、大茜草小茜草等。價格25-170元不等。
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路邊有個棺材鋪子,門口堆滿了坊材。當(dāng)?shù)厝私凶鲨实?。其老板姓黃,正在用墨斗劃線。搭訕之下,我搜出去年發(fā)的帖子清澗縣有個棺材一條街給他看,他饒有興趣,反復(fù)查看棺材款式。我記得50年前西安最好的棺材是厚墩墩的柏木。柏木生長期極其漫長,質(zhì)地堅硬有油能防蟲防水。而《紅樓夢》里描述一種價值千金的棺木。薛蟠介紹,我們木店里有一副板,叫作什么檣木,出在潢海鐵網(wǎng)山上,作了棺材,萬年不壞。這還是當(dāng)年先父帶來,原系義忠親王老千歲要的,因他壞了事,就不曾拿去?,F(xiàn)在還封在店內(nèi),也沒有人出價敢買。你若要,就抬來使罷。賈珍聽說,喜之不盡,即命人抬來。大家看時,只見幫底皆厚八寸,紋若檳榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。大家都奇異稱贊。
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我對木材廠甚熟悉。50年代家住的東木頭市太平巷4號,就曾經(jīng)是個美堅木器沙發(fā)廠。而東木頭市當(dāng)年有很多家具店、棺材鋪子,還有拖把廠。最大的棺材店就在安居巷北口路南。黑黢黢疊放著各式棺材。蘆席頂棚上常年吊著一盞15W的白熾燈。沒人照看,顧客進店喊人半天才成。一直到60年代后期,相關(guān)部門大力推行火葬,統(tǒng)一取消棺材鋪不叫開門營業(yè),這些棺材鋪子才逐一關(guān)門大吉。然后西安的枋市移到永寧門城門洞里。也持續(xù)了很多年,在80年代末期才漸漸消失。
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1968年,我用掛坡積攢的0.32元,在拖把廠買到一幅沒著色的白木大號象棋。用了幾十年。女師傅叮囑我不可外傳,說這是四舊。當(dāng)年拖把廠用下腳料做的。當(dāng)年我9歲。后來弟弟做了個插銷的木板盒子盛裝。
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50年代,滿院子都是木材,遍地是刨花、碎木頭、鋸末,當(dāng)然家里一年四季不用買煤,主要靠燒鋸末燒樹皮燒碎木頭過日子。墻角盤好鋸末爐子,用一根粗木棍立起來,填滿鋸末捶實,慢慢旋轉(zhuǎn)活動木棍抽出,再用一張舊報紙在下面點火,能燒好長時間。最討厭電鋸聲響,不管春夏秋冬,一年四季在制造噪音,那種噪音令人欲卻不能,尤其是夏天中午瞌睡之際,非常煩惱。當(dāng)然我家跟工人們關(guān)系很好。
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1958年母親在院里的鋸末爐子上做好了一鍋羊肉大蔥水煎包子,掀開鍋蓋把鍋端離火,轉(zhuǎn)身上了個廁所,我眼睜睜看著路過木匠們笑嘻嘻油汪汪的你捏一個我捏一個塞進長得很大的嘴里,眨眼之間,一鍋水煎包子就不見了,一個不剩。母親回來看著木匠們笑嘻嘻鼓鼓囊囊的嘴巴很驚訝。說咋就一個都不見了。當(dāng)年我2歲了。
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出了水陸庵,一看午后2點了都。打開高德導(dǎo)航,去藍田縣長坪路人民公社幸福閆家大食堂共進午餐。老板的兒媳婦當(dāng)壚收款。說是才裝修一新,今日開業(yè)第三天。這個餐館物美價廉,是我常去之地。過去服務(wù)員穿舊軍裝。都過了飯口想著沒啥人,一進門看座無虛席人聲鼎沸,還有白發(fā)碧眼的俄羅斯老者。帶了仨大媽共進午餐飲啤酒。生意頗旺。
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老妻點了毛血旺、金棗方肉、香椿炒雞蛋、小黃魚燒豆腐、大豆芽炒粉條豆腐、涼拌饸饹、炸油餅等,吃飽了打道回府。館子給的量大,大致是很多餐館的一倍,所以服務(wù)員不叫多點,說你們能吃完就不錯了。饞一口紅米飯也吃不下了。結(jié)賬是210元??上У氖敲赓M的包谷糝被上午的食客們吃完了。這幾樣菜品都不錯,建議謹慎點金棗方肉,我覺得蒸饃還不錯,蒸肉味道一般般,跟其他菜品相比有差距。其兒媳秀色可餐溫婉可人。
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水陸庵系隋朝所建,內(nèi)泥塑異常精美,可惜不能隨意拍攝,有工作人員阻止,說是保護文物。我不大理解,只得混在游客人堆里,暗暗盲拍幾張留念。也不能白去。在門外照里拍攝沒人管。我年事已高,對于每一個游逛的風(fēng)景名勝都想著可能是最后一次。畢竟屢次受過藍田縣政府的招待,也得對其文旅事業(yè)略盡綿薄。我屢次來過水陸庵,屢次為其歷盡滄桑斑駁的佛像傾倒。當(dāng)然其帶紅箍的監(jiān)督員盡職盡責(zé)跟前跟后,盯死我了。當(dāng)然盲拍的效果不完美。我佛慈悲,阿彌陀佛!
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而對門的下悟真寺臥佛殿是可以隨意拍攝的。我拍攝時有個年輕人跑進來按亮了室內(nèi)燈,提醒不可使用閃光燈。為弘揚佛法,我還得多拍攝廣為流傳吧。我曾在興教寺問過僧人,他說這個隨你,但直接拍佛像不好。佛教講究緣分,也就是你是否有佛緣,佛度有緣人,也等待有緣人。關(guān)于拍攝佛像,說并不是佛像不能拍,而是怕你不好好地拍,拍得不嚴謹不尊重,拍得不完整不好看。如能拍出唯美,拍出禪意,拍出佛教氛圍,對佛法就是弘揚,寺院并不拒絕。
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水陸庵以琳瑯滿目的壁塑著稱,由于歷代的變修,現(xiàn)除保存五代壁塑一組外,其余為明代著名雕塑家喬仲超所塑。其塑像有諸佛、菩薩、天王、力士、飛天、羅漢、佛傳故事、兜率天、五百羅漢過海等大型橫幅組塑,還塑有龍鳳、怪獸、殿宇寶塔等,被譽為壁塑瑰寶。 資料:隋唐時,水陸庵本是的悟真寺內(nèi)的水陸殿。唐朝時,水陸庵達鼎盛時期,最多有1000僧眾。宋代至元朝,水陸庵悟真寺開始走向衰落。明代嘉靖年間,秦藩王朱懷埢用五年時間修復(fù),水陸庵被評為圣地,出現(xiàn)大量彩塑。
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水陸庵彩色泥質(zhì)壁塑分為南北山墻,殿中正隔間兩壁及兩檐墻4部分,共有大小不等的佛像3700多尊。進入大殿迎門,中隔壁分為3個區(qū)間:中隔正壁間,塑釋迦、藥師、阿彌陀佛,均端坐須彌座上。釋迦牟尼佛左右侍立著跡葉、阿難。藥師、阿彌陀兩佛左右側(cè),也各有協(xié)侍侍立,均五指合十。較為突出的是3尊佛像均有金碧輝煌的背光。釋迦的背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。阿彌陀佛身后的背光則有西方三圣,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩。另外尚有象征西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。
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