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日記 龍行龘龘陰陽(yáng)剪紙賦【嚴(yán)建設(shè)】 2024年01月24日 Wednesday晴
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呂氏國(guó)嶺者,長(zhǎng)安人氏,居城東,少壯時(shí)插隊(duì)澄城,躬耕北徵邑,晨起理荒穢,帶月荷鋤歸,不勝凍餒。今年屆七旬,寶刀不老。
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其秉行耿直簠簋不飾,畢生嗜書(shū)法剪紙,鍥而不舍持之以恒。操刀良在茲,落筆生綺繡。舉凡人物書(shū)法神話故事無(wú)有不精,尤諳會(huì)稽蘭亭書(shū)圣王羲之書(shū)藝,蘊(yùn)文化歷史信息,達(dá)民眾社會(huì)認(rèn)知及道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想審美情趣。裁剪冰綃,輕疊數(shù)重,天人寧許巧,剪水作花飛,誰(shuí)將妙意寄工巧,溪藤雪瑩金刀小。丹青退舍松煤枯,剪出天真數(shù)分杪。
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其舉凡剪紙50余春秋,首創(chuàng)陰陽(yáng)剪紙,七齡習(xí)剪紙,十二齡摹書(shū)法,歷練伍十春秋有余。操刀如庖丁解牛,碎紙若胸有成竹。將剪紙、繪畫(huà)、書(shū)法融會(huì)貫通,牛刀小試。系陰陽(yáng)剪刀書(shū)法創(chuàng)始人,并被譽(yù)為左手剪刀書(shū)法第一人。其創(chuàng)作從不打格,亦不留紙屑。操刀制錦,一陰一陽(yáng),陽(yáng)刻一副,陰刻一副,相輔而成,相印為模。復(fù)雜漢字一氣呵成,一剪為二。擅長(zhǎng)《老子道德經(jīng)》、《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《五牛圖》等。剪不斷,理還亂,是離愁。
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呂氏才俊,剪藝高超,神剪快刀,即興表演,毋落紙屑,云煙盈紙。剪書(shū)法風(fēng)情,構(gòu)圖巧妙,細(xì)膩靈動(dòng),紙間經(jīng)緯,細(xì)究其邃,字恭韻足,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),法度井然,筆力遒勁,如鐫石鏤玉之勢(shì)韻味悠長(zhǎng)。惟妙惟肖,巧奪天工,民俗民風(fēng),妙趣橫生。丈幅巨制,凝天地物象,神剪盡現(xiàn)古今情。舉凡剪、雕、鏤、剔、刻無(wú)不諳練嫻熟。單刀直入,一刀兩斷。春節(jié)元宵,窗花彩燈;結(jié)婚洞房,龍鳳團(tuán)花。其能邊剪邊吟哦唐詩(shī)宋詞,并清朱集義之關(guān)中八景七絕詩(shī)。朗朗上口,侃侃而談,一心二用。奇人也。天下之剪,可謂無(wú)出其右者。誠(chéng)所謂:
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卡紙一片剪陰陽(yáng),并刀如水疏密長(zhǎng)。 外夷相看皆喜悅,勞作不礙吟詩(shī)章。
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余久慕其名,恨未能一晤,致電老友王智,索址而得。癸卯年臘月十四日輒通電簡(jiǎn)敘,邀約來(lái)寒舍一晤,不亦說(shuō)乎。頃刻而至,時(shí)寒風(fēng)料峭,彼猶臨街相候。余手機(jī)設(shè)置靜音,及覺(jué)察,即刻驅(qū)車(chē)而前,相晤致歉,延至寒舍,覺(jué)柴門(mén)有慶蓬蓽生輝。其攜柑橘花生相贈(zèng),并即刻操刀剪紙,剪老妻名諱、龍行龘龘相贈(zèng)。構(gòu)思巧妙、刀剪嚴(yán)謹(jǐn)、栩栩如生,境界豐富、淋漓盡致、妙趣橫生、兼容并蓄。妙手剪畫(huà)韻,丹心裁紙香,詩(shī)情畫(huà)意盈盈,藝術(shù)境界恢宏。
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剪紙者,舊時(shí)民國(guó)亦有之。多為稚童少女青婦之履尖所繡,白紙做底,依樣畫(huà)葫蘆鉸出,覆于鞋面布,使金銀七彩絲線繡之,剪裁而成,多為花卉、蝴蝶、詩(shī)詞、鴛鴦?lì)愔T般文禽瑞獸。老婦亦著,罕見(jiàn)。謂之繡花鞋。
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而至丙午年春月暮始,天下震蕩,神州大亂,余等童稚皆輟學(xué)居家,無(wú)所適從。使七彩蠟光紙蒙于玻璃,刀片刻劃,多為神壇盟主領(lǐng)袖、向日葵、天安門(mén)、延安洞穴、赤幟飄飏之類(lèi)。聚精會(huì)神樂(lè)此不疲。于今一想,恍若隔世。而堅(jiān)持不懈鍥而不舍六十載者,唯獨(dú)一人也。
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陰陽(yáng)剪紙者,陰陽(yáng)相濟(jì),造化無(wú)窮。乃天地之大德,萬(wàn)物之根本。是以剪紙之藝,亦須明此道,通此理。故有陰陽(yáng)剪紙之法,以象天地之造化,人文之和諧。
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世有萬(wàn)物,人分男女,禽分雄雌,獸分牝牡,皆陰陽(yáng)寓意也。陰陽(yáng)交融,生萬(wàn)象也。剪紙者,以紙為媒,以刀為筆。陰陽(yáng)之理,寓于其中。陽(yáng)剪者,留白而不破;陰剪者,鏤空而不顯。一陰一陽(yáng),一虛一實(shí),此陰陽(yáng)之道也。
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凡世間之事物,皆有陰陽(yáng)。陰陽(yáng)之理,可示萬(wàn)物。如春夏秋冬,日月星辰,無(wú)不蘊(yùn)含陰陽(yáng)之道。剪紙者,以陰陽(yáng)之理,剪世間萬(wàn)物?;蛟?shī)詞書(shū)法,或花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),或人物山水,皆能展現(xiàn)陰陽(yáng)之美。故曰:陰陽(yáng)剪紙,不破不顯,留白鏤空,虛實(shí)相生。若悟此理,則得陰陽(yáng)之道。天地之大德,萬(wàn)物之根本,皆可于剪紙之中得見(jiàn)。
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今龍年臨兮,剪紙生輝。鏤空之藝,巧奪天工。龍行龘龘,飛舞九霄。以刀為筆,以紙為帛,繪萬(wàn)象之妙。龍騰云間,輾轉(zhuǎn)騰挪,鱗光閃爍。蜿蜒之軀,若隱若現(xiàn)。剪紙之手,似有神助,隨心所欲,變化無(wú)窮?;蝻w龍?jiān)谔?,或龍潛深淵,或神龍擺尾,或亢龍有悔。皆栩栩如生,活靈活現(xiàn)。
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剪紙之技,源自民間。歷史悠久,流傳千年。其意深邃,其藝非凡。寓意吉祥,象征繁榮?;驊c豐收,或賀新婚,皆以此為禮,以寄深情。龍年剪紙,尤顯珍貴。紙上之龍,宛若真身。工藝之巧,匠心獨(dú)運(yùn)。觀者驚嘆,愛(ài)不釋手。此藝術(shù)也,妙不可言。
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然剪紙之技,需心細(xì)手巧。一刀一剪,皆需用心。輕如鴻毛,重如泰山。一刀失誤,前功盡棄。故而學(xué)此技者,需恒心毅力,方能登峰造極。龍年剪紙,非同尋常。承古人之智慧,展今人之風(fēng)采。此藝術(shù)也,流傳百世而不衰。
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蓋天地萬(wàn)物,皆符陰陽(yáng)五行之理。喆喆剪紙,為民間喜聞樂(lè)見(jiàn)。節(jié)慶禮酬,會(huì)意傳神,剪窗花之趣,婚禮壽宴福禧繁祉,摹瑞佑之珍。鏤紅疊翠,爭(zhēng)奇炫異。見(jiàn)諸筆端、窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花,諸如此類(lèi)不一而足。此民族特色,薪火相傳,四海皆樂(lè)此。筆拜刀俎,紙?zhí)硌彭?,力作爍今震古。天工巧開(kāi)畫(huà)圖。
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辭別相挽,徑覓街頭飯肆羊羹熟蔬饌食一飽。其吟詩(shī)云: 贊贊贊贊嚴(yán)建設(shè),品 嚴(yán)兄大器善緣情,建樹(shù)功菐三秦雄。 設(shè)計(jì)思緯五岳顛,好積文化立奇功。弟?chē)?guó)嶺敬獻(xiàn)
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另,今有陜北朋友相贈(zèng)肥羊一只收悉。感謝!
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