銅川耀州窯鎮(zhèn)墓獸日前出圈引發(fā)“網(wǎng)絡(luò)熱潮”,全網(wǎng)關(guān)于耀州窯的討論熱度不斷升溫。如果想解鎖更多耀州窯鎮(zhèn)墓獸同款, 那就來銅川吧,人面獸身、獸面獸身等多款造型各異的唐三彩鎮(zhèn)墓獸都在靜待“開門”。
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近日,擁有3000萬粉絲的鑒寶博主“聽泉賞寶”在直播時(shí)看到網(wǎng)友發(fā)的耀州窯鎮(zhèn)墓獸時(shí)回應(yīng),“太開門了,一開始看到以為是別人用AI設(shè)計(jì)的,仔細(xì)看后才發(fā)現(xiàn)竟是真實(shí)存在,我已經(jīng)把它作為頭像了。”數(shù)十萬網(wǎng)友在線見證鎮(zhèn)墓獸的意外出圈,一夜爆火。此后,相關(guān)詞條也在網(wǎng)絡(luò)上快速發(fā)酵,“博物館文物因撞臉聽泉爆火”迅速登上抖音熱榜。
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鎮(zhèn)墓獸最早見于戰(zhàn)國(guó)楚墓,流行于魏晉隋唐時(shí)期,五代以后逐步消失,戰(zhàn)國(guó)中山王墓出土的錯(cuò)金銀銅雙翼神獸,應(yīng)為鎮(zhèn)墓獸雛形。北魏后期,鎮(zhèn)墓俑固定為鎮(zhèn)墓獸與武士俑各一對(duì),至隋唐,形成定制,皆置于武士俑之前,朝墓門擺設(shè)。學(xué)者認(rèn)為鎮(zhèn)墓獸應(yīng)是《大漢原陵秘葬經(jīng)》中所說的"祖明",即傳說中食鬼神獸,后世制其形入墓葬以厭勝。此次“撞臉聽泉”的耀州窯鎮(zhèn)墓獸呈灰白色,通體施黃釉、近底部無釉。人面獸身,頭頂高聳犄角,怒目圓睜、目光如炬,蹲坐于不規(guī)則臺(tái)座之上。
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千年?duì)t火不熄的耀州窯在唐代就是中國(guó)陶瓷燒制的著名產(chǎn)地,瓷類品種以黑瓷、白瓷、青瓷為主,同時(shí)燒制茶葉末釉瓷、各類加彩瓷和唐三彩陶器。宋代更進(jìn)一步達(dá)到鼎盛,成為我國(guó)“宋代六大窯系”中的一個(gè)窯系。目前銅川發(fā)現(xiàn)的鎮(zhèn)墓獸多以唐三彩陶器為主,也有彩繪鎮(zhèn)墓獸。唐三彩是我國(guó)唐代生產(chǎn)的一種低溫多彩鉛釉陶,它以黃、綠、白、赭、褐、藍(lán)等色調(diào)交替或交融使用,呈現(xiàn)出鮮艷燦爛的色彩,主要用作唐墓的隨葬明器,是仿照實(shí)物制成的殉葬品。
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銅川博物館和耀州窯博物館主館之外,耀州窯唐宋遺址和唐三彩遺址都非常值得打卡。其中,耀州窯唐三彩遺址是目前國(guó)內(nèi)唯一的一座唐三彩窯址保護(hù)大廳,廳內(nèi)遺存有拉坯的轉(zhuǎn)輪、煉泥儲(chǔ)泥的淺池、施釉大缸、成型模具、器皿坯件、火炕、陶盆等遺跡、遺物,都再現(xiàn)了唐三彩制燒工藝和宏大場(chǎng)景。除三彩器物外,還多見褐釉、綠釉等單彩器。
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“銅川耀州窯文物火爆出圈,說明了當(dāng)下游客對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,我們也將多渠道推介銅川耀州窯文物,積極展現(xiàn)銅川耀州窯的地方文化魅力。除了鎮(zhèn)墓獸,我們還有很多寶貝,歡迎大家來銅川參觀游玩?!便~川市文化和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。