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鄠邑區(qū)圣母山游記【嚴建設(shè)日記】 2024年10月19日 Saturday陰 夫圣母山者,巍然屹立于
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作者:
西安-嚴建設(shè)
時間:
2024-10-19 20:14
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鄠邑區(qū)圣母山游記【嚴建設(shè)日記】 2024年10月19日 Saturday陰 夫圣母山者,巍然屹立于
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西安-嚴建設(shè)
時間:
2024-10-19 20:15
鄠邑區(qū)圣母山游記【嚴建設(shè)日記】
2024年10月19日 Saturday陰
夫圣母山者,巍然屹立于西安之鄠邑,秦嶺之峻嶺間,乃一方靈秀之所也。余聞其名久矣,心向往之,遂于秋高氣爽之日,偕老妻邀約家姊伉儷并舍弟一行五人,自曲江高速通衢,迤邐至澇峪口而下,以赴此勝境。本欲赴周至秦嶺國家植物園賞菊,家姊慮及山地高寒,菊尚未開,綠色盈目皆蓓蕾焉,遂改道之圣母山天主堂。
初至山麓,舉目四望,但見群山環(huán)抱,蒼翠欲滴,水霧繚繞,云翳蔽日,山巒空蒙,大氣磅礴,宛若仙境。山間鳥鳴聲聲,清泉潺潺,一派自然和諧之景,令人心曠神怡,塵念頓消。
循徑而上,草木蔥蘢,古木參天,涼風習(xí)習(xí),拂面而來,令人神清氣爽。途中遇碑刻,字跡斑駁,歲月留痕,記載圣母山之歷史沿革與人文掌故。人存信仰大善焉,村落之間道不拾遺,公平交易,引車賣漿秤亦公允。不似其余區(qū)域偷心八兩秤焉。
夫石鏡峪山道之險,自古所稱。山勢巍峨,層巒疊嶂,道則狹而曲,宛轉(zhuǎn)若蛇行。驅(qū)車其上,心懸一線,唯恐有失。系曹村五泉村屬地。
道之狹也,兩車不得并行。偶有來車,必有一方退避三舍,方能相讓而過。車行其間,鳴聲大作,回蕩山谷,若龍吟虎嘯,令人心悸。須眼觀六路,耳聽八方,稍有不慎,即有傾覆之虞。
夫山道之曲,九曲十八彎,彎彎相扣,環(huán)環(huán)相連。車行其上,忽而左轉(zhuǎn),忽而右折,如入迷宮,難辨方向。且道旁多峭壁懸崖,深不見底,一失足則成千古恨。故行車之人,無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。行至山腰,忽見道旁一古木之頂,為一鷹隼所踞,色褐黃,須臾振翮高飛,不知蹤影。
及至山頂,豁然開朗,圣母教堂赫然在目,大理石雕像,莊嚴肅穆,古樸典雅,鐘靈毓秀。與周圍之自然景觀融為一體,和諧共生。有菜畦,植倭瓜、番茄、大蔥、豆角、白菜、辣椒、茄子。落車之后,見幼犬群聚,繼蹀躞而來,見生人來輒止步不前,膽怯復(fù)逸,盍遁入雜物之間蹤影全無。有鄉(xiāng)媼曰,汝若喜歡,可攜歸,一人一只。
有殿堂工程,水泥框架而已,樓宇主體落成待竣,竟半途而廢,荒草彌漫若廢墟,實屬可惜,聞該地衙門未允,故延宕數(shù)年至今。四時變化見全貞;萬物光輝顯美德。爾能無窮爾容無極;我求之允;我苦之安。
中途有三官廟焉,內(nèi)儲翠花仙庵。一道姑,法名翠花,年近耄耋,雞皮鶴發(fā)皓首窮經(jīng)瘦而不弱。院內(nèi)有楹聯(lián)述志曰:一年兩年十八年;金釧銀釧王寶釧。寢中伏貓仔昏睡不醒,桌下豢黑犬狂吠不已。其生計頗困厄焉。
嗣后轉(zhuǎn)赴余下鎮(zhèn),覓飯肆沽漿水攪團、烙餅分餐。蓋飯肆名曰鄉(xiāng)香攪團屋,久負盛名。
曩意大利傳教士戴夏德尊者,不遠萬里,跋山涉水,傳教至此,見圣母山酷似耶穌受難地加爾瓦略山,遂生建堂之念,以表崇敬之心。然天不假年,戴先生兩年后病逝于斯,其愿未竟,實為憾事。
幸而后來者繼往開來,新任神父盧久思先生,秉持前賢遺志,親率眾信徒,歷經(jīng)艱辛,終于1946年完成教堂建設(shè),使圣母山之名,遠播四方。然世事無常,教堂于1966年遭遇劫難,毀于一旦,令人痛心疾首。然天佑善人,圣母山并未因此沉淪,反歷經(jīng)磨難,于1999年得以重建,再現(xiàn)昔日輝煌。
步入教堂之內(nèi),只見燭光搖曳,圣像莊嚴,信徒們虔誠祈禱,低聲吟唱贊美詩,空氣中彌漫著一種神圣而寧靜的氣息。余雖非信徒,然置身于此,亦能感受到一種心靈的凈化和升華。
徘徊于教堂之外,俯瞰群山,但見層巒疊嶂,連綿不絕,仿佛是大自然賦予人類的一幅壯麗畫卷。此時此刻,余不禁感慨萬千:圣母山之所以名垂青史,非唯因其自然之美也,更因其承載了無數(shù)信徒的信仰與希望,見證了中西文化之交流與融合,實乃一方神圣之地也。
歸途之中,余與親眷數(shù)度回首,圣母山之巔之教堂依然清晰可見,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在秦嶺之巔。余深知此行之收獲非淺,飽覽自然風光之美,領(lǐng)略人文歷史之深邃。愿圣母山之名永傳于世,愿信徒們之信仰永固不搖!
作者:
西安-嚴建設(shè)
時間:
2024-10-19 20:17
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作者:
大山深處人家
時間:
2024-10-20 08:07
教堂
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