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標(biāo)題: 陜西秦腔：為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新賦能 [打印本頁(yè)]

作者: 鐵面無(wú)私 時(shí)間: 2022-9-17 10:47
標(biāo)題: 陜西秦腔：為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新賦能
在陜西，秦腔不只是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是人們生活中有著重要地位的文化元素。近年來(lái)，陜西通過(guò)“秦腔+”跨界嘗試、創(chuàng)排新劇目、豐富表達(dá)方式、推動(dòng)文旅融合等，讓秦腔唱得更響亮，讓這張文化名片更閃亮。

“八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔?！币痪涿裰{道出秦腔在陜西人文化生活中的重要地位。2006年，秦腔被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)如今的秦腔不只有“吼”出來(lái)的高亢激越，更以愈發(fā)新鮮多樣的形式，吸引更多人的喜愛(ài)。

巧笑嫣然，水袖搖曳，秦腔虛擬數(shù)字人“圈粉”不少年輕人；將傳統(tǒng)戲曲搬上大銀幕，秦腔3D電影《三滴血》讓觀眾感受經(jīng)典魅力；《大樹(shù)西遷》《西京故事》《關(guān)西夫子》等秦腔現(xiàn)代劇、新編歷史劇續(xù)寫時(shí)代弦歌……近年來(lái)，古老的秦腔藝術(shù)正在通過(guò)多種方式親近群眾，煥發(fā)新活力，將陜西的這張文化名片擦得更亮。

跨界，打通溝通渠道

“客自長(zhǎng)安來(lái)，還歸長(zhǎng)安去。”櫻桃小口，眉似柳葉，清嗓悠揚(yáng)，水袖曼舞，一名秦腔小旦款款而出。第九屆中國(guó)秦腔藝術(shù)節(jié)上，這個(gè)名叫秦筱雅的虛擬推薦官讓人耳目一新。

在第九屆中國(guó)秦腔藝術(shù)節(jié)的先導(dǎo)片中，秦筱雅與搖滾歌手同臺(tái)獻(xiàn)唱，完成了一次有趣的跨界演出。西安市民李柳感到很新奇：“原來(lái)秦腔也可以這樣‘潮’。”

“秦筱雅的人物形象和動(dòng)作采用三維建模完成，一般動(dòng)畫人物的整體解析建模大概只要3萬(wàn)個(gè)面，但這次僅頭飾建模就達(dá)到了70萬(wàn)個(gè)面?！鼻伢阊旁O(shè)計(jì)制作團(tuán)隊(duì)成員張曦說(shuō)，“我們希望通過(guò)制作數(shù)字化代言人，拉近秦腔與年輕人的距離，讓更多人愛(ài)上秦腔。”

6月15日，秦腔3D電影《三滴血》在西安首映?！度窝穭?chuàng)作于1918年，是西安易俗社的經(jīng)典劇目，1960年就曾被制作為黑白電影?！袄想娪啊度窝肺乙部催^(guò)，這次的3D版好像自己就站在舞臺(tái)上，演員就在面前唱似的，跟在劇院看戲的感覺(jué)很不一樣?！币幻蠎蛎钥春笈d奮地感慨。

市場(chǎng)太小，聽(tīng)?wèi)虻娜嗽絹?lái)越少，是秦腔業(yè)內(nèi)人士的普遍感受。“多元的文化娛樂(lè)方式興起、城鎮(zhèn)化步伐加快都是戲曲變成‘小眾’的外部因素?！鼻厍皇费芯繉W(xué)者蘇育生認(rèn)為，“一方水土養(yǎng)一方戲，秦腔包含著西北地區(qū)深厚的文化基因，具有不可替代性。需要思考如何巧妙地將唱腔、服飾、儀態(tài)、舞臺(tái)等文化元素有效利用，增加秦腔的吸引力，讓秦腔符合現(xiàn)代文化品位?！?br />
“秦腔+搖滾”“秦腔+動(dòng)漫”“秦腔+電影”……近年來(lái)，越來(lái)越多的“秦腔+”讓秦腔跨界出圈，探索傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代傳播的更多可能性。西安演藝集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)寇雅玲說(shuō)：“要找到秦腔文化與當(dāng)代觀眾溝通的新渠道。只有不斷為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新賦能，才能讓秦腔在兼容并包中不斷成長(zhǎng)，讓秦腔在陜西唱得更響亮。”

創(chuàng)新，演繹時(shí)代故事

“聽(tīng)了秦腔，肉酒不香?！睉蛎詡冞@樣形容對(duì)秦腔的癡迷。如今的秦腔創(chuàng)作也在求新求變，吸引更多觀眾。

今年5月，秦腔現(xiàn)代劇《守護(hù)者》在西安上演。臺(tái)上，層疊林立的樓宇讓不少觀眾感到新奇。生動(dòng)的舞臺(tái)效果是由一面168平方米的“冰屏”完成的，這種透明的顯示屏極大豐富了舞臺(tái)視覺(jué)語(yǔ)言?！坝械那厍粍∵€會(huì)用到多塊移動(dòng)的‘冰屏’?！薄妒刈o(hù)者》導(dǎo)演、三意社藝術(shù)總監(jiān)何紅星說(shuō)，“近年來(lái)，現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)被大量運(yùn)用在秦腔劇的創(chuàng)作當(dāng)中，增強(qiáng)了表現(xiàn)力和感染力?！?br />
秦腔音樂(lè)也發(fā)生了變化。“以前秦腔表演的樂(lè)隊(duì)只有幾個(gè)人，現(xiàn)在大型的秦腔劇會(huì)用到五六十人的民樂(lè)隊(duì)。比如拉弦樂(lè)器，我們就會(huì)用到高胡、中胡、二胡等，給觀眾更豐富立體的聽(tīng)覺(jué)享受?！焙渭t星說(shuō)。

秦腔的當(dāng)代創(chuàng)作對(duì)演員也提出了更多挑戰(zhàn)。“不少戲迷都說(shuō)我這次是‘脫胎換骨’?！?5歲的青年演員王航說(shuō)。今年6月，秦腔新編歷史劇《詩(shī)圣杜甫》在西安上演，王航飾演主角杜甫。“新創(chuàng)劇目對(duì)演員創(chuàng)造力的考驗(yàn)極大。比如其中的一場(chǎng)高潮戲，我原本是收著唱，而導(dǎo)演要求我將情緒爆發(fā)出來(lái)，真正上臺(tái)后，我才懂得其中的奧妙?！?br />
最近，秦腔導(dǎo)演王化武正在排演一部講述返鄉(xiāng)大學(xué)生帶動(dòng)群眾致富的新戲。他認(rèn)為，秦腔創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)找到傳統(tǒng)與時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)，“提升舞臺(tái)的感染力，要豐富我們的表達(dá)手段?！苯陙?lái)，陜西創(chuàng)作了一批質(zhì)量高、口碑好的秦腔現(xiàn)代戲和新編歷史劇?！耙?jiǎng)?chuàng)作出能與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活同頻共振的優(yōu)秀現(xiàn)代戲作品，需要反映百姓的心聲?！标兾魇蚯芯吭涸洪L(zhǎng)李梅說(shuō)。

目前還存在這樣一種現(xiàn)象：老戲迷不愛(ài)看新戲，年輕戲迷領(lǐng)略不了傳統(tǒng)戲的魅力?！斑@說(shuō)明秦腔的搶救傳承迫在眉睫。”蘇育生認(rèn)為，“創(chuàng)新的前提是傳承。許多秦腔表演者的唱腔、表演、特技與老藝人有明顯差距，隨著受眾審美意識(shí)的提高，自然要對(duì)藝術(shù)深度有更高要求。要系統(tǒng)地研究總結(jié)秦腔傳統(tǒng)技藝，各劇團(tuán)應(yīng)當(dāng)有繼承總體規(guī)劃，充分創(chuàng)造條件培養(yǎng)**?！?br />
融合，傳承城市文脈

秦腔臉譜、傳統(tǒng)戲樓，唱腔飄入耳畔，精致的浮雕訴說(shuō)百年往事，這里就是易俗社文化街區(qū)。2021年9月，這個(gè)以秦腔劇團(tuán)易俗社為核心的秦腔文化展示區(qū)正式開(kāi)放，集“館、展、演、旅游、體驗(yàn)互動(dòng)”于一體，成為展現(xiàn)西安城市文化的新窗口。

成立于1912年的西安易俗社，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的藝術(shù)社團(tuán)。為了讓秦腔擁抱更多觀眾，易俗社文化街區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。

在易俗社文化街區(qū)的建設(shè)中，不僅易俗大劇院得到了硬件提升，讓觀眾能夠得到更好的觀戲體驗(yàn)，還新增了易俗社百年博物館和中國(guó)秦腔藝術(shù)博物館，讓游客可以領(lǐng)略秦腔文化和易俗社的百年歷史與藝術(shù)成就。在地下一層，情景式文化街區(qū)還原了老西安的許多文化生活場(chǎng)景，為易俗社文化街區(qū)增添了不少煙火氣。

“易俗社文化街區(qū)的建設(shè)整合盤活了周邊的硬件資源，讓秦腔文化有了更有力的傳播載體，不僅保留了濃厚的秦腔藝術(shù)文化氣息，更為城市增添了活力?！蔽靼惨姿咨缟玳L(zhǎng)惠敏莉說(shuō)。

每到周末，緊鄰西安城墻的三意社小劇場(chǎng)都有好戲開(kāi)場(chǎng)，精彩的折子戲和名家清唱讓觀眾感受秦腔的魅力。何紅星介紹，這個(gè)小劇場(chǎng)由有100多年演藝史的三意社與西安城墻景區(qū)聯(lián)手打造，讓更多游客在短時(shí)間內(nèi)可以領(lǐng)略秦腔藝術(shù)和關(guān)中文化。

在陜西省藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)何?？磥?lái)，戲曲藝術(shù)與城市文化是融合共生的，戲曲藝術(shù)在一定程度上塑造著城市的文化氣質(zhì)?！皯?yīng)當(dāng)鼓勵(lì)推出具有秦腔藝術(shù)特色的旅游演藝項(xiàng)目、沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景和主題旅游線路，鼓勵(lì)合理利用秦腔藝術(shù)資源開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這樣才能培養(yǎng)熏陶更多年輕的戲曲工作者和受眾，戲曲保護(hù)傳承才能永葆活力。”何桑說(shuō)。（原韜雄）

作者: 親愛(ài)的路人幸福 時(shí)間: 2022-9-17 11:05
加油

作者: 驪山菩提樹(shù) 時(shí)間: 2022-9-17 11:13
中國(guó)戲曲鼻祖

作者: 鐵面無(wú)私 時(shí)間: 2022-9-17 11:22
好

作者: 良辰不負(fù)美景。 時(shí)間: 2022-9-17 13:01
{:mocs_51:}

作者: 寒江客2 時(shí)間: 2022-9-17 17:06
又是＂八百里秦川塵土飛揚(yáng)＂這宣傳，沒(méi)啥寫了，無(wú)語(yǔ)死了！

作者: Fangled 時(shí)間: 2022-9-17 17:32
塵土飛揚(yáng)該改改了，現(xiàn)在都提倡綠水青山

作者: 蘇之前 時(shí)間: 2022-9-17 17:57

寒江客2 發(fā)表于 2022-9-17 17:06
又是＂八百里秦川塵土飛揚(yáng)＂這宣傳，沒(méi)啥寫了，無(wú)語(yǔ)死了！

寫這怎么寫？！

作者: 蘇之前 時(shí)間: 2022-9-17 17:57

Fangled 發(fā)表于 2022-9-17 17:32
塵土飛揚(yáng)該改改了，現(xiàn)在都提倡綠水青山

為何要改？

作者: CyanCloverFern 時(shí)間: 2022-9-17 18:18

Fangled 發(fā)表于 2022-9-17 17:32
塵土飛揚(yáng)該改改了，現(xiàn)在都提倡綠水青山

平?jīng)瞿菈K風(fēng)沙次次還是入侵西安{:mocs_4:}

作者: 無(wú)所謂的山 時(shí)間: 2022-9-17 20:34
閱

作者: 秦聲悠揚(yáng) 時(shí)間: 2022-9-17 21:17
唱

作者: 微紅wh 時(shí)間: 2022-9-17 23:22
八百里秦川早都沒(méi)有塵土飛揚(yáng)的景象了！

作者: 他山之石 時(shí)間: 2022-9-17 23:56
好

作者: hello1987 時(shí)間: 2022-9-18 07:10
加油

作者: 蘇之前 時(shí)間: 2022-9-18 09:46

微紅wh 發(fā)表于 2022-9-17 23:22
八百里秦川早都沒(méi)有塵土飛揚(yáng)的景象了！

理解不同吧？拋開(kāi)字面含意，“八百里秦川塵土飛揚(yáng)”，指的是關(guān)中的風(fēng)土人情，也指關(guān)中人熱情奔放的性格！

作者: wang814 時(shí)間: 2022-9-18 11:19
戲曲再怎么宣傳，只要主流群體不感興趣不參與，變文化遺址是遲早的事兒。并不是所有的藝術(shù)形式都能千秋萬(wàn)代，想開(kāi)點(diǎn)吧。

作者: 長(zhǎng)安無(wú)處不飛花 時(shí)間: 2022-9-18 11:45
戲劇是高雅藝術(shù)，其生命力是永恒的!隨著中國(guó)日益強(qiáng)大，崇洋媚外的社會(huì)氣氛會(huì)越來(lái)越淡，傳統(tǒng)藝術(shù)必然重新煥發(fā)青春，大放異彩的!

作者: wildsheep 時(shí)間: 2022-9-18 18:13
思維還在“八百里秦川塵土飛揚(yáng)”。還說(shuō)什么？

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